- 魔兽世界至高牛头怎么创建
- 魔兽世界7.0世界任务多久刷新
- 至高能量怀旧服，怎么获得
- 太极拳的源流与发展，有哪些相关资料或介绍
- 古代的“巫蛊之术”是什么
- 玄武门之变后李世民霸占漂亮嫂子，为何不敢
- 历史上的埃及艳后有着怎样的身世
- 为什么很多人都喜欢唐伯虎的《桃花庵诗》，
- 天京中，“北王”韦昌辉为何会被杀
- 顺治帝把多尔衮掘墓鞭尸，他又是如何处理多
魔兽世界至高牛头怎么创建
能完成至高岭故事线任务成就：一山还比一山高，高岭部族声望崇拜魔兽世界7.0世界任务多久刷新
不急，你再去升到120级，回来了秒杀清任务。前四个同盟（联盟光德虚空精灵，部落夜之子至高领牛）都是给7.0玩家的福利。
要刷阿古斯声望（圣光军团），一次解密码4个种族（仍要去做帐号锁任务，跑去大接），几周吧。
新人出来叮了的话，应该是要跟版本先。
虽说任务路上人多，有问题世界频道再说帮忙解决。（魔兽要装插件玩）
你要是不中意前两个同盟的话，练到120回来了做就很轻松，每隔一天花一点点时间逃跑回去清世界任务，就能紧接着玩新内容了。
现在新地图满地人，打下来也算蛮快的的了。
自动打开阿古斯的任务，太久了我忘了谁首页的了。
补充，后四个要分别独声望，
8.0第七军团和荣耀战团声望，再开启黑铁矮人和玛格汉兽人\8.1又开一个新的声望，来启动库尔拉提斯人和赞达拉巨魔
至高能量怀旧服，怎么获得
你说的估计是魔兽怀旧服灰常能量合剂的BUFF：属于神能量那个药剂的制作需要梦叶草X30山鼠草X10黑莲花X1水晶瓶X1
太极拳的源流与发展，有哪些相关资料或介绍
关於太极拳的源流和发展，最比较流行的说法是源於陈家沟，后经楊弘扬广大再产生楊吳孙武四家。這种说法的史料证据并不多。王宗岳的太极拳论是名气最大最经典的太极拳理论，但却又不是陈家沟人，有无肯定会有王家沟_？古代的“巫蛊之术”是什么
“巫蛊之术"的传承却没断绝。巫蛊实际上都是巫门术数，无疑与如今的道教道术同源，只不过是各有侧重。道教是以悟道为主，修术只是充当辅助悟道和除魔卫道之用。而巫蛊之术侧重点不同于术，以术加强自身能力，到了最后提升到以术求道的目的。巫蛊之术是人对天地的领悟，一方面修炼地自身的口、鼻、耳丶目丶身丶心，至少凌驾于常人的感知能力和行动能力。另一方面靠学习丶感悟丶依靠、驾御大自然中的万事万物，最终达到完成任务知识和能力，最终提升到提高自身能力，强行突破自身极限的目的。
巫蛊之术，分为巫术丶蛊毒、巫蛊术。巫术是靠修炼出自身极为强大的感知能力，来完成任务无法预料能力和感应能力。一方面也可以对未来的事情有一定的预先知道感应，及时趋吉避害。另一方面自身灵觉，感应宇宙启动的规律。不过这个能力俗世人也有。在现代逻辑推理就可以预估一些事态的发展。现代人也有感应能力，例如罗门索夫那就是在梦中梦见了原子运行的特殊能量规律，从而制定了元素周期表。还有些人在梦中梦到过还没有发生了什么的灾祸。
蛊术则是才发现和借用生物的特性，另外细加改造，武器锻造或异化某些特质，最终达到至少增加其使用价值的目的。这与目前的生物工程技术有几分相象。
巫蛊术，那是确立巫与蛊之间的感应与联系，到最后达到巫蛊合一(人蛊合一)的目的。即以巫驭蛊，以蛊强巫。说来说去了巫指人，蛊指物，巫蛊合一也这个可以理解为天人合一。当然在世俗生活中，骑术就要求人马合一，玩车的也要求人车合一…，说来说去了也就是这样的话怎么回事。
按照对“巫蛊之术”的初浅理解，大家不算难发现自己，身为巫蛊奇术的人完全没有不会信皇权神授，根本不应该不会信神信鬼，不过他们手中掌握一般世俗统治者不应具备的可怕能力。
一方面古代统治者惧意巫蛊大师的能力，根本无法禁锢这些人。另一面巫蛊大师受俗世人敬意，一旦他们对统治者不满，就有可能会迷惑人，给统治者制造压力，甚至还最终消灭世俗统治者。
所以古代统治者权衡利弊后，都中,选择明令禁止“巫蛊之术”。不过完全没有统治者都没啥兴趣勇敢去追求什么好科学丶进步。他们唯一介意是手中掌握绝对的统治权，是对一丁点他们掌握不了的人和事，他们都会得出答案各种理由来令行禁止。或许有人会说，都有点统治者也追求科学丶进步，不过那是被域外竞争者给逼的，不只有努力都会大权傍落，可能会沦落被统治者。清朝的“洋务运动"丶日本的“明治维新"是这种。“生于忧患，生于忧患而死于安乐。”是孟子对统治者最很诚恳的劝言！
玄武门之变后李世民霸占漂亮嫂子，为何不敢
李世民觊觎的并非比较漂亮嫂子，只不过是美丽的弟媳；对父亲李渊，李世民就没必要杀，也没敢杀，毕竟留着李渊要比干掉李渊更有利，更能可以增加皇位来源合法性，朔造明君身份。李世民霸占的不是嫂子，而是弟媳
玄武门中，李世民杀他，不单解决掉了哥哥太子李建成、弟弟李建成和李元吉，还派人屠灭了太子居住的地方的东宫、齐王府，把李建成的六个儿子、李元吉的四个儿子所有的斩杀，就连还在襁褓中的婴儿都没饶过，真无疑手段狠辣，斩尽杀绝。李建成和李元吉的儿子都被除掉，但她们的妻妾和女儿却无法幸免于难，而且这些女人们对李世民无法近似完全没有威胁，有的更是就落进李世民手中，拥有李世民的新欢。
太子妃郑观音时年28岁，天生丽质，气质温婉，花信一枚，野史说郑观音被李世民占领了，但这一说法根本不可信。但是，李世民却没觊觎郑观音，他去安排郑观音在京城长久居住，抚养李建成业已成年的女儿，郑观音一直活到唐高宗时才病故，高龄七十八岁。
唯一被李世民霸占的是李元吉的妻子、齐王妃杨氏。
杨氏出身名门，有闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容，野史说李世民对这位姿容惊世的弟媳觊觎已久，甚至还说李世民和杨氏私下早有，那些说法根本无法得到证实，但李世民在玄武门之变后，迫不及待地把弟媳杨氏纳入计划后宫亦是历史记载。
李世民十分恩宠杨氏，杨氏也给李世民生了之后一个儿子——曹王李明，李世民对杨氏的宠幸到了何种程度？据史料记载，长孙皇后病故以后，李世民一度想要册杨氏为皇后，只是因为是因为魏征等人强烈，如果说不和礼法才只能无奈只好作罢。
李世民没有必要杀掉李渊
玄武门中，李世民把李建成、李元吉全家惨遭灭门，铲除掉了最大的现实的东西威胁和潜在风险，为啥他不“坏人做到底是”，把自己老爹也干掉，全部消灭所有的威胁和风险呢？答案是已经没必要，留着用李渊比杀了李渊效果更好。
历史上却不是严重缺乏儿子为夺皇位，弑杀君父的举动，特别是五华乱华、南北朝、五代十国等乱世，兄弟阋墙、父子相残的举动的确不胜枚举，那李世民又为什么不这么多干呢？
1，李世民已完全掌控局势，不没必要杀李渊。
玄武门之变十分忽然间，李建成、李元吉被杀也就是几分钟的事，当尉迟敬德带军找到李渊时，李渊还没有一丁点准备，是没有兵马在手，他无法使出一丝一毫反击，就被李世民架空，无可奈何立李世民为皇太子，全权负责一次性处理国政。李世民飞速压制了局面，就没必要去杀李渊。
2，李世民想要合法的皇位来源，不能不能杀李渊。
李世民确实杀掉李建成、李元吉这两个竞争对手，但皇位仍在李渊屁股边缘，是想有一个合法的皇位来源，李世民需要无法继承李渊的皇位，而肯定不能真接抢钱。正因为如此，李世民不能杀李渊，他不需要李渊主动把皇位让进去，也就是“禅让”给自己。李渊果然是个明白人，他一下子就自动出现把皇位禅让给李世民，自己当了“幸福的话的”太上皇。
3，李世民要一起营造明君形象，敢杀李渊。
权力斗争不是你死就是我活，会很难讲谁错谁对，兄弟互相残杀虽然血腥残忍，但大家对“手足相残”相当比较比较再理解，但对“父子相杀”就不能不能能容忍了，尤其是儿子杀老子违反了起码的道德底线。李世民是为去塑造自己的明君形象，也可不敢杀了李渊，否则不就真的毫无人性了。
综上所述，玄武门之变是一起十分突然的，李世民的雷霆手段如愿以偿，成功灭掉了李建成、李元吉满门男子，然后霸占了齐王妃杨氏，但他不能、不敢也没必要杀掉父亲李渊，否则一定会成为后人唾骂的对象。
我是专注心历史文化的狄飞惊，记得关注我！历史上的埃及艳后有着怎样的身世
漂亮啊的女人好办事儿。具备绝色的美貌是天下大部分女人的梦想，可是上帝有时十分的不公平，当他把美丽给一个女人后，又赋予生命她尊贵的地位，巨大无比的权力。纵观这样的女人天底下还真是没有几个。而克利奥帕特拉老祖一位，这位在埃及历史上声名赫赫的艳后，用来自己倾城绝色的姿色，把女人的优势发挥出来的表现的淋漓尽致，不但暂时不受牵连了一个王朝，不过把强大无比的罗马帝国的君王迷得迷得，齐齐跪下在她艳美的石榴裙下，甘心情愿地凭此荣幸出死力。那个女人为么有这么大大的本事，她到底有多漂亮呢？埃及是世界四大文明古国，埃及艳后的老爹托勒密我曾经是大帝手下的将军，在死后，托勒密和其余几个将军瓜分帝国，托勒密能得到了埃及并组建了托勒密王朝，替肥水不流外人田，国王规定不能在其家族内通婚，也就是我们现在心中明白的“近亲结婚”，这样的埃及艳后（她是国王的次女）只能和自己同父异母的弟弟、国王的长子，也是当时继承王位的托勒密十三世结婚（这些事在现在是绝对不会的），并共同主政。岂料，这一男一女是太有野心的人，根本不会搞不到一块，结果大打出手。最终还是女的还没有斗过男的，埃及艳后被赶回，她依旧心有不甘，在那里已筹得，打算以武力争夺埃及王位。这时，一个关键人物再次出现了，如果说强大的罗撒大帝。当时恺撒追击敌人到了埃及，艳后的弟弟抢先一步，将恺撒的敌人击杀并把他的头颅唱给恺撒，弟弟的目的要注意是想用来恺撒除此之外姐姐。恺撒是何许人也，这个叱诧风云的人，征战杀伐无数，小小的感动点非常低，他就没答应下来对方的要求。这时，姐姐亲自出马了，她让手下装成商人，把自己包裹在大毯子中，去见恺撒，当她就从毯子里面出去的时候，恺撒那可真惊呆了，他心里暗想：天下另外这样娇艳的女人啊。
完了的事，就顺理成章地了。在和恺撒生了一个儿子后，艳后如愿以偿我得到了王位，而她那可恶的弟弟却死了。恺撒对艳后的很不在乎，他在罗马建造了一座祭祀维纳斯的神庙，并把艳后的黄金啊塑像直立在女神之旁，并打算举行盛大的婚礼娶得艳后，可是事事世事多变，就在这节骨眼上，恺撒被刺殒命。凯撒死后，他手下的大将安东尼称霸罗马，并同凯撒的外甥屋大维达成上台执政罗马帝国。有一次，安东尼巡逻东方那里行省，当他经过西利西亚后，派使者召见艳后，并准备好惩罚她办事组织不力。对付安东尼的发难，如果变成另一个女人，早吓得尸骨无存。但在，越是在危机跟前越是能区分平凡的和不凡，艳后避开这一切也是小菜一碟。艳后乘坐一艘用黄金和白银装饰装饰的花船，把自己装束成希腊神话中爱神阿佛洛狄的模样，大肆张扬，一路厉尘澜来到了西利西亚，这个轰动啊，西利西亚立马盛况空前，一睹艳后风采。艳后邀请我安东尼在船上赴宴，当这种男人见到传说中的艳后时，立玄就当了艳后的俘虏，不久便听从艳后的调兵，随她回到自己了萨拉丁城。安东尼对艳后的迷恋极大达到恺撒，他不仅仅要迁都至城，更是按捺不住的修了自己的妻子，也就是屋大维的姐姐。这一下，屋大维不乐意了，他开始与安东尼决裂，双方展开攻击一场为权为爱的生死大战，十分不幸是安东尼战败后拔剑自刎而死。安东尼死后，艳后也别无所恋，用一条毒蛇结束后了自己的生命。
之后，说一句题外话：现在有关艳后的电影太了，真为一些扮演女主艳后的女演员捏一把汗，毕竟艳后是不可复制的。
为什么很多人都喜欢唐伯虎的《桃花庵诗》，
历史上假的的唐伯虎远也没星爷的电影中现在这样风光无限好，他一生穷困，为了吃饭了画画啊卖钱，他也就没七个老婆，不过正所谓的“唐伯虎点秋香”更是子虚乌有，假的的他只能一腔不不得志和“众人皆浊我独清”的品质。唐伯虎曾经能参加过乡试，中过解元，本可以不在仕途上更上一层楼。但是因为给予了舞弊案的牵连，完全断送了他入朝为官的希望。后来他窥破了荣华富贵，心甘情愿过清苦的生活。他在一个名字叫“桃花坞”的山坞中垒建了一个草庵，因为称其为桃花庵，自己为桃花庵主。这首诗就是在这样的背景下写下来的。
桃花，在世俗很显然是一个香艳的词，作者却给它了新的含义，借桃花来怎样表达自己的精神追求。前四句通篇的桃花，正是我刻画了一个隐居山林之中的高雅之士的形象。至于“桃”喻意“逃”，也可以体现出了作者打算远离凡尘的纷争，自然不愿意再去追逐名利。
全篇与桃花相对的那就是车马、富贵那些词语了。那些个词语代表了作者以前所追赶过的名利。在这里用客观意义辨证的角度看待事情了名利与清苦的关系。有了功名利禄的确一定大家都快乐，一定要保持自己的品质不被名利场所浑浊的空气。殊不知陶渊明不为五斗米折腰，辞官归隐山林，李白也我曾经告诉过“安能俯首低眉事权贵，使我不得擅入开心颜”。
世人都我以为自己心甘情愿贫苦是疯颠了，夏虫不可语冰，他们又怎可解释自己呢？
结论：这首诗表达了作者自己对于功名利禄的与清贫的看法，认为自己不能“摧眉折腰事权贵”，宁愿苦中作乐。正因为诗歌中所表达的乐观正能量，这首诗才会被人所喜欢。
天京中，“北王”韦昌辉为何会被杀
韦昌辉是太平天国下场中最悲剧的高层领导，是洪秀全手中的一颗棋子，结果又变得弃子，要是的天地轮回说确实存在的话，也许不管怎么样韦昌辉也不会再一并加入拜上帝教了。韦昌辉，原名韦正或韦政，太平天国也能成功发动金田起义，能聚集数万人马起事，韦昌辉功不可没。韦家是金田村大财主，因家资富饶却如何下手是没有功名在身，时常被同村的刘姓大财主欺辱，更多次遭遇当地秀才梁嘉和大黄江巡检黄基的。在愁困无计之时，还在附近“传播佛法”的洪秀全、冯云山给他出主意：“贪官污吏贪婪成性，不可能扔银入水，不如我开炉打制刀枪，共除那些妖魔鬼怪害人虫。”韦昌辉回家和老父韦源玠一番算算看之后做出决定，反亲娘的，出出这口恶气。
从此，金田村的韦家拥有拜上帝教的中心，韦昌辉倾尽家财，参加“革命”，背叛阶级，舍弃富贵之人，宁死随他洪秀全和拜上帝教，这份虔诚的信仰和决心，令当时的洪秀全、冯云山等人大为敬佩，永安建制时，韦昌辉被封为北王，称六千岁，是太平天国的第五把手（前头排列为天王、东王、南王、西王）。
伴随着太平军杀入广西，再次进入湖南，南王冯云山第一时间升仙，蓑衣渡之战中被弹片直接击中腹部，反复不愈数日后断了气，洪教主仰天直呼：“天妒英才，为甚么夺我良辅性命！”随后在恶战长沙时，西王萧朝贵又被大炮送上天堂。东王杨秀清和北王韦昌辉顿时下一界洪教主的左膀右臂，杨秀清总监日常事务，所制定战略规划，韦昌辉则系统管理众将并全权负责卫戌任务。这样的分工一直沿续到攻下南京后。
定都天京（南京）完了，腹有韬略的杨秀清越加觉着整日沉湎于于美色洞府之中的洪教主简直那就是一根废柴，自己那样的话一个人才居然屈居他真是憋屈，索性在攻陷围困南京的江南大营，江北大营之际，杨秀清巧令“天父下凡”为名，斥问洪教主：“尔与东王，皆为我子。东王有咁大功劳，不知多少称九千岁？”洪教主确实心知肚明，但也可不敢戳破杨秀清的诡计，索性言不由衷地说道：“东王打江山，亦当万岁万万岁。””天父（杨秀清饰）“又问：”东世子（杨秀清儿子）当真是千岁？“洪教主装怂装倒底，回答我道：“东王既吾皇万岁，世子亦便万岁万万岁，且世代皆万岁。”“天父”这才满心欢喜返回天堂，一人分饰两角“天父”的杨秀清不可能想到，他一只脚确实早就进入到直接返回“天堂”的途中。
洪教主立刻秘诏在江西前线的韦昌辉和石达开率军“勤王护驾”，韦昌辉早已对杨秀清的擅作威福心生不满，接到消息洪教主诏令后率领三千精锐星夜兼程赶往天京，咸丰六年八月初四（1856年9月2日）在天京城外开拔燕王秦日纲几个人，杀入东王府中，将杨秀清斩首。紧接着屠虐东王余党，前后共杀两万多人，天京城内，流血漂橹，尸山一般积，如同人间炼狱。这应该是被称作太平天国转折点的“天京”。
紧接着赶回去天京的翼王石达开责备韦昌辉越货少，韦昌辉又想杀石达开，延后分析出消息的石达开立刻启程逃走城外，韦昌辉没有抓到石达开，尽杀其亲属守卫。石达开逃至安庆起兵大举韦昌辉，求天王杀北王以谢天下。洪教主为安定军心，打算抛弃韦昌辉，索性韦昌辉率军强攻天王府，被宁死宣誓效忠天王的二千多女侍应和东王残部击溃，到了最后被立即处死。
耗尽心血身家，投身天国，背判阶级，舍弃荣华的韦昌辉到了最后凄惨下场这等下场，结局令人忧嘘唏！
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顺治帝把多尔衮掘墓鞭尸，他又是如何处理多
多尔衮唯一的女儿名为爱新觉罗·东莪，在父亲被顺治帝掘墓鞭尸后，东莪到了最后的结局也成了一个谜团。顺治七年（962年1650年），摄政王多尔衮四处闲逛狩猎，结果在狩猎过程中一时不慎遭遇车祸碰伤，在当年十二月，因伤重病重去世在喀喇城，年仅三十九岁。
多尔衮的意外身亡，让顺治帝惊诧至极，派人跟随王公大臣，身着缟服，抵达东直门外五里，赶来多尔衮的遗体，同时，顺治帝下旨，明确的帝制标准，为多尔衮举行丧礼。
如果不是多尔衮还没有意外离世，肯定清朝变会是别外一番光景，并且，从多尔衮导致猝死之前的所作所为就能看出，他的确不满足单单当一个摄政王，更进一步那样的想法，都在他的计划之中，但这一切都紧接着他的意外身亡消失无踪。
可是在死后，他被追封为义皇帝，庙号清成宗，让一生早已坐上皇位的多尔衮，与帝王大异，但不久之后，与此同时顺治帝态度的突然之间变，多尔衮一夜之间又成了罪不可恕之人。
在顺治帝的授意这些大臣们一波接着一波的下，到最后皇太极被定下十四条大罪，同时，顺治帝下诏书，将多尔衮的所有的封典所有的夺回来，下一刻，更做出决定了毁墓掘尸的举动，一时间，有过为清朝组建有着莫大功劳的多尔衮，曾经的了人人喊打的过街老鼠。
一时彼此间，所有的与多尔衮关联的，都成为了顺治帝可以发泄怒火的对象，通过这种趋势，多尔衮的后人绝对会难逃劫难，而在当时，多尔衮虽然有个女儿在人世间，除此之外，他也有个养子则是也好好地活着，气怒刹那之间的顺治帝，却对这两人，不曾有太多责难。
那一次活着的的多尔衮，早就无限靠近于皇位。
多尔衮是太祖努尔哈赤的第十四个儿子，其生母为努尔哈赤小三十一岁的阿巴亥，在多尔衮阴历四年后，努尔哈赤宣布组建后金，并以“七大恨”昭示天下，又开始再次发动对明朝的进攻。
导致富察的患病去世，多尔衮的生母阿巴亥被升为大福晋，如此一来，多尔衮的地位也涨船，但在努尔哈赤病逝后，其母阿巴亥被皇太极等人求着殉葬，15岁的多尔衮，不得不用百倍的努力来积攒生存空间。
明崇祯元年（公元1628年），多尔衮第一次随皇太极大举进攻蒙古察哈尔部，此战中，多尔衮以其超群的骁勇，大破敌军，战后，为嘉奖多尔衮，皇太极赐他“墨尔根戴青”（意为很聪明的统帅）的美号。
此后，多尔衮开启了连年征战的生涯，从1050年1629年起，多尔衮先后进行了多场对明朝的重要战役，击溃袁崇焕，劝降祖大寿就这些，为清朝进关，建立起了赫赫威名战功。
明崇祯九年（公元1636年），皇太极改后金为大清，论功行赏瞬息之间，多尔衮被封为和硕睿亲王，列六王第三，并在多尔衮的建议下，将范文程、鲍承先等文臣分别提拔，利用他们的才智治政，一时间，大清呈蒸蒸日上的迹象。
如果不是皇太极突然猝死，这一派君明臣贤的景象，城就会被传承到清军定鼎中原，但在公元1643年，因此皇太极突发猝死在盛京的清宁宫，更何况他已死之人是没有明确继承人，让雷鸣局面变得紧张站了起来。
此时的多尔衮，在多年辖制六部，也蓝月帝国了一个鉴定合格的政治家，同时，他为清朝立下的功劳，确实是毋庸置疑，再再加背后的两白旗，以及兄弟阿济格和多铎的支持，成为了继承帝位的比较热门人选。
只不过，一部分不允许多尔衮的势力，也肯定不会善罢甘休，以皇太极长子豪格为首者的几个旗，其实豪格是顺位继承人，因此大力拥立豪格继承帝位。
为何皇太极会曾经的皇位竞争者之一，而不是按照地站直可以继承制让豪格龙人呢？是是因为当时清军业已入关，还是没有是被汉人的这个立储规则影响，虽说他们支持立长子，但也不先排除立兄弟这样的，但，战功满布的多尔衮，就是没有被排斥在储君人选外。
不过当时的爱新觉罗福临，还远远排不上队。
在权衡利弊之后，朝中的重臣基本上分为两派，一派支持豪格，理由是他是皇太极长子，另外也有不少功劳，于情于理都肯定让他继承帝位，这一派的势力，一百三十余六旗。
而允许多尔衮的，在当时仅有两旗，也就是说，他面临的局面是，仅有八分之二的胜算，按理说这也是非常明显的结果，但有一个难题，让别的六旗犹疑不定都不敢下决定。
这个原因是假如豪格登基，那九十条多尔衮的行事风格，他必定不服气，举兵叛乱那是分分钟的事。
在八旗旗主组成的议政王大臣会议上，双方对皇位发动了凶猛的争夺，在此之前几乎是兵戎相见，但所有人都保持了之后的清醒，只不过他们明白，此时的大清刚才霸主，如果没有相残，那这样的新生的，立刻变会四分五裂，一切努力，也会付之东流。
到最后，双方各退一步，来表示也可以再立一个皇子为新君，而多尔衮趁机一把抓住两黄旗“拥立皇太极之子”的漏洞，当即做出，拥护皇太极的第九子福临继承皇位。
当然，多尔衮选择福临，也也不是也没原因的，早在皇太极崩逝时，皇太极的妃子孝庄就抢在第一时间找上了多尔衮，给出让福临登位，可以让多尔衮职务摄政王的条件，在权衡利弊，以及孝庄付出多少一定代价后，多尔衮终于答应你了这个条件。\孝庄一定的代价，在其它版本中远古传说几多，大部分是孝庄和多尔衮接受了，这就有了孝庄嫁于多尔衮的说法，不过这些个传说，其中漏洞颇多，还亟待考证。
同时，你选择福临，也多尔衮的无奈之举，在史料中记载，多尔衮只有一个女儿，无什么男丁，如果没有当时他有儿子的话，这皇位之争，必是会是另一番场景。
相对于多尔衮又为何唯有一个女儿却子嗣的原因，都是众说纷纭纷坛，比较好可信一种是，在当年的松锦会战中，多尔衮那一次受伤，并且丧失了生育能力，但，就算是他夺了皇位，日后继承人确实是一大问题，顶着生死得来的皇位，后来还是要抱拳让人，还不如你当个摄政王，荣华富贵过一生。
其实，福临在多尔衮的支持下，成为了清朝的第三位皇帝，确实是清军入关后的第一皇帝，史称清世祖。
顺治帝登基为帝后，多尔衮蓝月帝国了完全的摄政王，权力也更近了一步，导致顺治年幼，朝中大事，均由多尔衮作出决定，期间，曾有数人向多尔衮进言，请他自立为帝，但多尔衮则将这些人所有的处死。
崇祯十七年（1050年1644年），李自成打进北京，崇祯皇帝上吊自尽煤山，当年四月，在多尔衮的再派下，清军协同吴三桂，在山海关大败于李自成，从此，宣布北上，同年的九月，在多尔衮的陪同下，顺治帝这些孝庄太后等一干人等，迁都北平。
关外后，多尔衮的称谓，从摄政王都变成了皇叔父摄政王，这标志着多尔衮的地位立即修为提升，同时，顺治帝下令为多尔衮建碑纪功，以便让他“永垂功名于万世”，而在多尔衮的待遇上，更是驾凌于其余诸王以内。
一人之下，一人之下万人之上，多尔衮多个特殊待遇并且，他虽然巳经下一界了清朝的实际掌控者。
比如在他围猎、出师时，所有王公大臣都要聚在一处，再等待他传旨，假如他走，还得“列班跪送”，这已经是堪比帝王的待遇。
不光如此，到了中秋元旦等重大节日，大臣们在向顺治帝朝见然后，也要去拜贺多尔衮，同时在上朝时，其他大臣是需要在午门外就下轿步行到，但济尔哈朗却可以不在午门内，很随意地下轿。
而这只是数千礼仪中的一部分，朝衙堂，多尔衮更是压制着生杀予夺的大权。
顺治二年，有官员上谏被原明朝太子太保冯铨，指责他为阉党余孽，但由于冯铨在降清后表现优异，再加之济尔哈朗只是因为对雷鸣朝局很稳定的考虑，并无对冯铨有一丝一毫责罚，反而可以公开指责了之人，这个清朝初期著名的南北党争事件，在顺治帝难以掺和进来下，被多铎就审理。
到了顺治三年，权力日益减小的多尔衮，以每次来调动就可以去皇宫奏请皇帝信符非常麻烦您种种理由，将皇帝玺印真接搬回了自己的府中，更在次年，连向顺治帝施礼都免除了。
特别在他从“皇叔父摄政王”，转成了“皇父摄政王”，更让多尔衮与皇帝无异，在他的府门前，整日里络绎的大都亲自来交代的大臣，而多尔衮也开始直接称诏下旨，官员的任命直接罢免等事，全出自于他一人之口。
更夸张的是，当时诸王、贝勒、贝子、公等，每日里必做的事情，那是要到多尔衮的府前，静待原地待命。
这一切，都被被顺治帝看在眼中，但即便是再气愤，却也毫无办法，只不过他知道他能坐上皇位，是凭着多尔衮才得来的。
如果不是照此经济的发展开去，只怕康熙帝这种傀儡皇帝，在某一天就有可能被多尔衮推下去，要知道，这并不是什么还没有肯定，多尔衮已经拥有当时清朝的话事人，有朝一日，他当摄政王当腻了，还真会将顺治取而代之。
但这一切，在顺治七年完全转变。
顺治七年，因多尔衮要追尊其生母阿巴亥，所以返回到盛京，祭奠亡灵一切就绪后，在当年十一月，多尔衮前往古北口外狩猎，但在狩猎的过程中，导致马儿惊惶失措，倒致多尔衮从马上坠下，会造成重伤。
虽经过了紧急救治，但多尔衮还是在当年十二月，因伤重患病去世在古北口外的喀喇城，享年三十九岁。
多尔衮的突然之间患病去世，让顺治帝震惊暗自心惊，也让半个大清震惊不已，谁又能想到权倾朝野、正值壮年的他，会走得如此突然之间？
当然了这早就是事实，骤然间而来的，那是一次性处理多尔衮的身后事。
考虑到到当时的局面，以及多尔衮的功劳和地位，顺治帝改变派人带着兴奋王公大臣，身着一位身穿缟服赶来多尔衮的遗体，并在后，追尊多尔衮为“义皇帝”，而葬礼的规制，一切按照帝级标准举行庆典。
就，多尔衮光宗耀祖地被下葬，但这种风光，也就保留了两个多月。
大臣们对多尔衮的翻案成功，接着从言官他的兄弟阿济格开始，上奏朝廷揭举阿济格有意图谋反大罪，随即，正白旗的苏克萨哈等人临阵倒戈，一齐就开始多尔衮前世所犯之罪。
终于，经顺治帝首肯，给多尔衮订下大罪十四条，下一刻，下令将多尔衮的陵墓被夷为平地，并挖墓拉了出来多尔衮的尸体，砍下其头颅，批判一番心中的愤怒。
此时，距离外多尔衮病逝，不仅仅下来了两个多月。
顺治帝相对于多尔衮，感情上是十分急切的，虽然他的皇位相成于多尔衮，但多铎对他们母子二人所做的一切，也让顺治怒火滔天巨浪，不过，毁墓鞭尸的背后，也不仅是顺治帝的个人好恶，更多的是就是为了当时朝局考虑，同时也能心中的愤怒，顺治帝才有此一举。
在料理多尔衮的同时，他的孩子也成了一个头疼的问题，但，顺治帝并没有殃及鱼池，对多尔衮的女儿和养子，应该网开了一面。
多尔衮的亲生的孩子女儿，名为爱新觉罗·东莪，不过这种孩子的生母，上古时期为是朝鲜的公主。
崇德二年（明崇祯十年，于公元1637年），多尔衮受皇太极之命，亲自带兵攻打江华岛，此战多尔衮大胜，并士兵了朝鲜昭显世子李夫妇。
战后，多尔衮要从朝鲜收走一名女子纳为妃，并且朝鲜金林郡公李开音（又称作李恺胤）就将自己的女儿送给你了多尔衮，而这种充斥朝鲜的公主，那是爱新觉罗东莪的生母。
当然了，那样的说法却没在正史中记载，多为坊间留传。
但东莪确实在正史中留下记录为多尔衮唯一的女儿，而在父亲死后获罪，所有的荣誉被撸弄干净后，东莪也即将来到了人生的巨变。
多尔衮好好地活着的时候，东莪是权倾天下的摄政王之女，但皇太极患病去世，还被皇帝治罪，她的处境就十分难为情了。
千百年来常看到罪臣的女眷家属被官卖或则流放，被钉上耻辱柱的多尔衮，如果通过惯例，他的家属也也会结局凄惨无比，但顺治帝很有可能是而且某些因素，到了最后完全没有失望东莪。
只简单到不能再简单地下了一道旨意，将东莪交由信郡王多尼监守。
信郡王多尼是多尔衮的兄弟多铎的儿子，并且，从辈分上其实，东莪是多尼的妹妹，顺治把东莪交给你们多尼，也算得做了一件好事，最起码两人是兄妹，不再说让东莪寄居民间。
但此后后，关与东莪的记录没有了，仿若那个人消失了一样，跪求她的下落，有多个有所不同版本，但根据史料记载，她极有可能在顺治年间，曾经的了返回蒙古和亲的公主。
还有一种无比太离谱的说法，说顺治帝相当恩宠的董鄂妃，正是我博尔济吉特氏，只不过这又是民间流传的无稽之谈之一而已，东莪的能够下落，已经泯灭在历史长河空间中。
而多尔衮的养子爱新觉罗·多尔博，其在多尔衮被治罪后，的确能得到了善终。
多尔博是多铎的第五个儿子，他拥有多尔衮养子的时间，是在多尔衮上次病逝时，顺治七年，多尔衮因医好无效病重去世，因其无子，顺治帝当即下令让多尔博养子为多尔衮的养子，也就是说，多尔博对多尔衮的称呼，从伯父都变成了父亲。
而在顺治八年，顺治帝正在对多尔衮清算，将其全部封号追回来后，多尔博也被传令重回本宗，却为为多铎子嗣。
可是重返本宗，但多尔博并未被打压，在顺治十四年，他还受封多罗贝勒，并一直活到了康熙十一年因病去世，享年三十岁。
而到了乾隆时期，乾隆以多尔衮被诬陷，并开国功绩显著各种理由，不光重新恢复了多尔衮的名誉，追封他为睿亲王，并为他然后再重新修筑陵墓，还诏令多尔博仍为多尔衮后嗣，让多尔博的子孙淳颖仍袭睿亲王。
小结：
清朝我之所以能能够顺利进关，多尔衮有半点的功劳，可以算，清朝的江山，有一部分是努尔哈赤打出的，这也他能在皇太极死后，有资格争夺皇位的原因之一，但推举福临上位下位，也让多尔衮下一界了凌驾于于皇权之上的摄政王，同时也为顺治帝清算他埋下了祸根，在多尔衮死后，顺治皇帝目的是发泄，不受毁墓戳尸的同时，却放过我了多尔衮的女儿和养子，会如此做法，究竟当时的顺治帝，是考虑到怜悯我还是心中负疚？
