- 晋城历史渊源
- 没有名字的怪物讲的是什么故事
- 什么是生肖之源，十二生肖传奇是怎么传说来
- 《封神演义》封神大战后，黄巾力士究竟去哪
- 你对丝绸之路了解多少
- 你设计过什么东西，说说呗
- 如何评价浦泽直树的漫画《Pluto》
- 土库曼斯坦一场大火烧了近50年，损失超百
- 天蓬元帅的官职很大吗，猪八戒在天庭的地位
- 乾隆说我45岁，属马；刘墉说咱俩同岁，我
晋城历史渊源
晋城是山西省的一个地级市，其历史渊源可以追溯到周朝时期。
据《晋书》记载，晋城最初称为“晋邑”，是晋国的都城之一。晋邑位于今天的山西省南部，是晋国政治、经济、文化中心之一。在春秋时期，晋邑成为晋国的陪都，与曲沃一同成为晋国的两个都城。
晋城在战国时期，成为晋国的都城。公元前 618 年，晋国君主晋侯儿子晋文公在曲沃主持政务，准备迁都。在晋文公的命令下，晋国开始迁都，最终选择了晋邑作为新都。从此，晋邑成为晋国的都城，又称“晋都”。
晋城在历史上有着重要的地位。它不仅是晋国的都城，还是历史上著名的发祥地之一。据考古学家研究，晋城境内有许多历史古迹，如天马遗址、苗村遗址等，是历史文化遗产。
没有名字的怪物讲的是什么故事
1. 没有名字的怪物讲的是《怪物召唤》这个故事。2. 这个故事讲述了一个没有名字的怪物，它被召唤到一个陌生的世界，并且被人们视为威胁。然而，随着故事的展开，人们逐渐发现这个怪物内心深处的善良和渴望被接纳的愿望。通过与其他角色的互动，它逐渐获得了友谊和理解，最终改变了人们对它的看法。3. 这个故事不仅仅是一个关于怪物的冒险故事，更是探讨了人性、包容和接纳的主题。它提醒我们不要仅凭外表或者第一印象就对他人进行评判，因为每个人都有自己的故事和内心世界。这个故事也鼓励我们在面对陌生和不同的事物时保持开放的心态，以便能够建立更深层次的联系和理解。
什么是生肖之源，十二生肖传奇是怎么传说来
我们每一个人有个属相，又叫生肖，它们的排列次序是，子鼠，丑牛，寅虎，免，辰龙，己蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。你的属相，就是你出生那年属什么就是什么，轮回来吧。
生肖源传说
据说在很早以前，生肖这件事归四大天王掌管，当年管事的天王，姓什么，那年出的人就属什么。
后来四大天王回归天宫镇守南天门后，玉皇大帝就决定批十二生肖动物代表人间生肖。并赐封为神玉皇大帝，为公平公正就下令，在他规定时间日子里。人间的动物都可以到天宫应选，并且以动物们赶到天宫的先后时间作为排名，只取最先赶到的前一十二名，后来的不要，因为排不上号了。
生肖鼠传说
传说那个时候的鼠和猫，是一对很好的朋友，他们约定一同到天宫去争选当生肖，约好到时候老鼠来叫猫一起去。
可是，机灵鬼老鼠想，人间的很多的动物都比自己漂亮了，并且它们还对人类有用，而自己什么事不会，只会吃，唉唉，得想办法的。
人家的，猫会念的经，兔子拜月，狗会守屋，龙蛇治水，猴镇山，牛马耕田地，猪羊供人食用，而自己小老鼠一个，应该想个办法才能争取到属相。
于是，在玉帝规定到天宫那天早上，老鼠悄悄的起来，也没有去叫猫，他想境争对手少一个好一点吧，自个偷偷的跳上老牛的角中藏起来。
让韧性最好，最勤奋的牛带自己上天宫去，老牛果然是第一个赶到天宫大门口。天亮了，四大天刚上班，天宫大门一开，牛还没有来得及抬蹄，老鼠从角中一跃而下，直奔天宫院。
第一名生肖
尽管玉帝不愿意封这个小小老鼠为生肖，可惜君子一言既出驷马难追，君王口中无戏言，自己定下规律，不能更改，玉帝也只好宣布鼠为第一个生肖之首。
而猫在家里等了半天，不见鼠的影子，它等不下去了，只好自己赶去天宫，由于等待老鼠耽误它的时间，等猫赶到天宫时，十二生肖名额早己经排满了，没有猫咪的分了。
从此以后，老猫恨死老鼠，一见老鼠就扑上去咬，咬死你个不讲信用的朋友，以泄心中之愤。而老鼠呢，总是会觉得对不起老猫朋友的，一见如故就逃。
生肖源
所以说传到今天，老猫和老鼠还是死对头。猫排不号，永远都是恨老鼠原因。人们也觉得老鼠做法不怎么光明正大，也对老鼠有误解之心，失去好感，其他动物也琉远老鼠，才会有一锅老鼠屎，搅坏一锅汤之说。
于是，老鼠便离开了他喜欢的地方，和朋友们，在地下建立自己的家园，过着独立自主的生活。直到今天它们的子孙后代，还是生活在地下。
这样一来反到免去很多的麻烦，它们不和其他的动物有什么纠缠，争吵，所以鼠的家族越来越昌盛，繁衍不息，不管怎么样说，老鼠是靠自己的机警和聪明才坐上生肖之首，你不服不行。
结束语
十二生肖，每一个生肖都有一个故事呢，让我们一起去慢慢了解学习吧。
生活中我们，也是这样，为了自己能过上好生活，争取去努力拼愽吧，争取拿名气，过上好生活，用脑子去考虑问题。
《封神演义》封神大战后，黄巾力士究竟去哪
许仲林神魔小说《封神演义》中，除了天道圣人、准圣、大罗金仙等一批神仙精英外，其中还有个独特的另类存在，就是传说中的黄巾力士。这个角色虽然很不起眼，可是呢，但凡有点能耐的大罗金仙，都有这样的匹配，比如太上老君、元始天尊这样的先天圣人，石矶娘娘、云霄三姐妹、广成子等截教和阐教精英，他们就可以随时召唤黄巾力士，前来效命，接受指令。黄巾力士可以说是神仙大佬们某种身份和地位的标配，不带个黄巾力士，都不好意思出门。
那么问题来了，封神大战成就斐然，大拿们成仙的成仙，封神的封神，就连玄门三圣都吃了鸿钧老祖的陨圣丹，到天庭昊天那里报道去了，这些个黄巾力士究竟是个什么归宿，他们去了哪里呢？
长公子扶小苏认为，这个问题的本质，其实就是黄巾力士在神仙界的定位，坐标，身份。他们在神人仙佛三界六道的卡位，直接决定了他们的身份与职务，封神之战后，他们将面临一个什么样的职业选择，就业。
要搞清楚这个问题，我们就需要弄清楚黄巾力士的来龙去脉。作为黄巾力士，他们究竟是怎么来的，为什么会受到神仙大佬们的拘束呢？由此，才能看到他们的前途与命运。
好，我们一起来做个详细分析，刨根问底。你就会发现，黄巾力士这个看起来毫不起眼的小角色，却隐藏着神仙界一个不能说的惊天大秘密。这不仅涉及到黄巾力士本身，更牵扯到顶级神圣们的修真秘诀，成圣成仙之路。
第一、洪荒世界的成圣成仙路与黄巾力士不得不说的秘密：黄巾力士是神仙大佬们的“召唤兽”。
（一）黄巾力士。
黄巾力士在《封神演义》艺术小说中是什么样的定位呢？我们先来看下神仙大佬们的一番具体操作：
石矶娘娘叫黄巾力士拘拿来了李靖，因为他的儿子哪吒三太子搞事情，无端射杀了她的一个仙童。
太上老君叫黄巾力士拿风火先后卷走了云霄仙子和多宝道人，老子看中了这两位人选，有心庇护，任用。
元始天尊和文殊广法天尊用黄巾力士先后两次拿住阐教逆徒申公豹，叫他赌咒发誓，后又填北海眼。
云霄等三仙姑曾经用黄巾力士招待九曲黄河阵中被削掉顶上三花，成为肉太翻身的所谓玉虚宫十二金仙，约束管控他们。
广成子和燃灯道人曾经用黄巾力士“犁耕”徒弟殷郊。
可以说，黄巾力士在神仙界是被广泛运用的，召之即来挥之即去。从上面，我们可以得出一个结论，就是黄巾力士的特点、属性。
黄巾力士是被瞬间召唤出来的，他们接受的是简单的指令，负责擒拿已经被主人法力制服住或威慑住的人物，他们没有感情，没有思维，唯命是从。他们本身又自带属性，力大无穷，不知疲惫。
到这里，黄巾力士的本相就暴露无遗，他们就是各种神仙大佬们任意驱使的“冷血动物”，一具行尸走肉。
黄巾力士从何而来的呢？他们为什么会甘心任人趋势呢？这就涉及到神仙界的一个惊天大秘密了。
（二）神仙修真与黄巾力士：黄巾力士是神仙大佬们修炼出来的一种召唤兽——上古魔神的缩影与宿命。
所谓天道圣人，比如鸿钧老祖，比如女娲娘娘和火云洞三圣皇，他们在洪荒大陆修仙的过程中，占得先机，最先悟道，参透天道，因此成圣。先天圣人，比如玄门三圣太上老君、元始天尊和通天教主，以及西方教二圣接引道人和准提道人，他们紧随其后，成为第二层级的神圣。后面就是以所谓“十二金仙”为代表的各种大罗金仙，包括“准圣”。
他们的仙道是从哪里来的？当然是修炼的结果，也是经历了无数个劫难才成就正果的。封神之战开启的一个至关重要的理由，就是他们不得不面对1500年的神仙“红尘杀劫”，十二金仙未曾“斩三尸”，昊天命他们俯首称臣。然后是封神榜计划的实施。
黄巾力士正是未斩三尸的结果。自身能力不够，被降维打击，就成了人家的召唤兽。
洪荒世界中爆发过无数次的“天魔大战”，巫妖大战，神人之战，龙凤劫，对于神仙们来说，就是所谓的“躲三灾”，天灾人祸。神通够，运气好，继续修炼，能力低，运气差，不好意思，要么身死道消，要么就如同黄巾力士一样，被降服，被当做仆人使用。
在这个过程中，各种胜出者，天选者，就通过这样的，“召唤”到了一些黄巾力士，来作为他自己的私人家仆，私属力量，做些简单的粗活。
换言之，所谓的黄巾力士，极有可能，就是神仙大佬们对战败的各种“天魔”或是“巫妖”的一种封印。大批量的难以算计的失败者，身死道消，被牢牢地在镇元子大仙的万寿山五庄观内的人参果树下，其他则被看中，被收作“黄巾力士”。
他们曾经强大的法力和修为，都被除去，主要保留了一些被动的防御技能，皮糙肉厚，和一身蛮力。
（三）黄巾力士的仙界定位：属于妥妥的最低层的“奴才”。
封神大战的本质，就是要划分人等，把仙与神与人等区别开来，就是元始天尊所说的那样，上等仙道，中等神道，下等人道。所以，没任何一位喜欢被“封神”，都不愿意上封神榜。逍遥仙当然是主流，神仙大佬们追求的终极目的，可以长生不老，与天齐寿，与日月争辉。
你以为封神就算很差的了吗？并不是。被当作“黄巾力士”才是最悲惨的。
黄巾力士，即意味着，原本的强力和修为都将会被极大地削弱，不但成不了仙，封不了神，做不了人，而且，“求生不得求死不能”，不能进入六道轮回，从新来过。
孙悟空为什么那么怕菩提祖师的那句话——叫你永贬九幽，求生不得，求死不能。这就是奥妙所在。给人做一辈子奴仆，上不着天，下不着地，没自由，没情感，做个木头人，猴哥想想都后怕。
第二、黄巾力士的归宿：没有薪水、没有待遇、没有一切的裸的“永动机”式粗使奴仆。
通过封神之战，以昊天（玉帝）为中心的天庭三界秩序建立。神仙界格局主要体现在吴承恩小说《西游记》中。
成仙的自然就最好，以三清为代表，像赤脚大仙，福禄寿三星，镇元子等，逍遥神仙日子，说的就是他们。
封神的就有点辛苦了，按时点卯，按部就班，虽然跟以前比，有了诸多不便，失去了很多自由，可是呢，话说回来，玉帝给的薪水还是蛮不错的，待遇也提高了不少。像王母娘娘的蟠桃会，玉帝的丹元大会，他们也有所回报，能得到固本守元的便利。
还有投奔西天极乐世界的，燃灯古佛，如来，观音、文殊和普贤三大士，毗蓝婆菩萨，等等。这个等级，从修为上说，也就是天庭太乙金仙的意思。
然后就是神仙大佬们的各种童子、家眷了。托塔天王一家四人成圣，鸡犬，连老婆带姑娘都到大罗天，有了类似神仙的体面身份。哪个神仙不配备几个侍童，小仙童，小仙子呀！虽然没有正式编制，到底也跟着主人沾光，享受到了一定的福利和待遇。
再往下，就有点惨了。没成仙，也没被封神，躲过了封神劫难，做了人家的坐骑。比如青狮精、白象精和金毛吼。薪水是没有的，不过，怎么说，也能混个吃喝，偶尔偷吃个金丹，喝点小酒什么的，还是有的。
黄巾力士就是最排后的了。封神之后，神仙大佬们进入天庭编组，享受极乐待遇。作为私人力量的黄巾力士也没有被主人丢弃，而是被带走了，跟主人一起生活。
黄巾力士干的都是什么工作呢？苦力。最底层的活儿。
美猴王官拜弼马温，够惨吧？大材小用嘛！弼马温可真不是一般人认为的那样，养马的马夫。真正养马的马夫，其实就是御马监的“力士”，就是黄巾力士。给马喂草料，冲洗马厩，做“铲屎官”，脏苦累的活儿，都是黄巾力士来做的。监丞等那几个人，不过是算计账目，预备草料而已。
齐天大圣看管王母娘娘的蟠桃园，其实猴哥也只是溜达溜达，吃吃喝喝，真正的活儿，依然是黄巾力士干的，打扫园子，喷洒农药，刨坑浇水，修剪枝叶，没日没夜，没个尽头。
王母娘娘开蟠桃会，布置会场，搬运东西，酿造美酒，摆设果盘，全是黄巾力士的活儿。
这些都是妥妥的苦脏累的活儿。
好一点的，就是替神仙大佬们传话，送信。玉帝调派灌江口的二郎显圣真君杨戬，就派的黄巾力士去递条子。人曹官魏征梦斩泾河龙王，也是黄巾力士传的敕旨。
观音菩萨也召唤过黄巾力士，都是些跑腿的粗活。我们看观音菩萨珞珈山紫竹林潮音洞中的一些布局，有二十四诸天，有善财龙女，又收了圣婴大王红孩儿做善财童子，熊皮怪黑熊精做守山大神，这些人都是有进阶希望的种子选手，黄巾力士就几乎成了可有可无的存在。做个土地山神都比黄巾力士不知道要好多少倍。
到这个时候，黄巾力士待遇就更不如从前了。封神时代，他们好歹还有机会多露个脸，充当大力士，肉盾，协助神仙大佬们降妖伏魔，甚至，还能到南天门给昊天站岗，看家护院，充当大内侍卫。封神结束后，天庭编制满员，黄巾力士就被继续排挤，只能干点无脑的粗活了。也是，他们原本就是被禁锢、被封印的上古洪荒时代的各种“天魔”与“巫妖”，失去了强大的法力，和所有记忆，他们已经成为彻头彻尾的行尸走肉，木偶人，没有情感，没有记忆，没有任何灵动的识别能力，也就只能接受简单的指令，做些粗糙活儿了。
黄巾力士是被神仙大佬们封印的上古洪荒“大神”，不成仙，不封神，只保留了一副强壮的身板和力大无穷的力量，如同没有灵魂的木偶。作为神仙们私人炼就的“黄巾力士”，在封神大战后，基本都沦落为只能接受简单指令的粗使仆人。一个人，要是没有了灵魂，没有了人类的基本情感，那他还剩下些什么？这也正是“灵台放心山、斜月三星洞”中的神秘大佬菩提祖师对孙悟空说的那样——永贬九幽，求生不得，求死不能。任人驱使，无始无终。菜没心能活，人没心能活吗？比干宁可上封神榜，也不会选择做黄巾力士。
你对丝绸之路了解多少
丝绸之路分为海上丝绸之路和陆上丝绸之路，海上丝绸之路是我国古代与国外进修贸易往来的海上路线。它是在秦汉时期形成的，最繁华的时期是唐朝，它是从今天的广州、杭州、泉州等沿海城市出发最远到达非洲东海岸。而陆路丝绸之路最早形成于西汉时期，也就是我们历史课上学到的，张骞出使西域，他从长安也就是今天的西安，早期丝绸之路的起点设置在今天西安城西，现在去看还丝绸之路群雕依然保存完好。国家前年也提出了“丝绸之路”经济复兴带的政策，促进中外友好关系与贸易往来。
张骞带着人马骑着骆驼从西安，经过了甘肃、新疆（新疆是丝绸之路的核心腹地），走到嘉峪关外，去到了中亚、阿富汗、西亚（阿富汗、），最后以罗马为终点，并对接上了地中海各国，形成了一个早期比较原始的整体的陆上的贸易通道。丝绸之路的实质就是为了开启茶叶、生丝等物资与国外物资交换以及关系往来的，也是早期外交行为的表现形式，进行商贾易货，传教，学术考察等活动。张骞走过的丝绸之路向北到达今天的蒙古，向西到过天山。
到了东汉时期出现了大一统，经济得到了发展，也包括丝路贸易往来的频繁。而东汉时期也出现了一件标志性物件，也就是现在甘肃博物馆的馆藏品“马踏飞燕”。这件青铜器是由一只小巧的朱雀托起一匹高头大马，向天而笑，只见这匹马一只腿踏在朱雀上，做出飞奔状，马腿与朱雀巧妙的构成三角形，而三角形在力学角度上是最稳固的关系，这也预示着这个时期的政治关系，经济和民生都很稳固，另外会飞的马就是天马，而天马象征的是皇权的至高。这时外贸往来也引进了很多国外的水果在国内进行培育种植，大家是不是很好奇张骞在这么漫长的路途都能吃到什么水果？
刚才给大家做了丝绸之路的行程规划，张骞这位外交兼美食家，给我们带来了我们夏天最解暑的西瓜。这种瓜果是从西域引力在国内培植的，所以被称之为西瓜。西瓜最早是在埃及被发现的，当地气候炎热，也许当地人发现西瓜富含水分，也有阴阳互生的说法，也就是说极阳之地必产极阴之物。就像朱砂产在湘西，朱砂极阳之物而湘西则是之阴之地，去到湘西随处可见满地的“曼珠沙华”也就是我们常说的彼岸花，这种花传说只生长在通往黄泉的路上。
张骞还给我们带回了了一种特别美好的水果，这就是葡萄。说到葡萄肯定就会想到的是新疆葡萄干，全国各地都产葡萄，不过新疆是我们丝绸之路的核心腹地，另外这里的气候和环境造就了甜度更高的葡萄。也不知道是不是因为当地气温特别高，而葡萄产量又大，不能长期存放，但是也还没有制冷技术，于是聪明的人就将葡萄晒成了葡萄干，葡萄干可以长期存放，并可以销售到各地。
核桃很多人都吃过，，它又坚硬的外壳，核桃的果仁像极了人的大脑。现在也有吃核桃补脑一说，包括还有一档节目“最强大脑”，挑战成功送“6个核桃”。现在核桃产地就在陕西一带，特别是陕西商洛这个地方产的核桃可以称之为山核桃，个头不大，皮薄，肉质饱满富含油脂，核桃一时间成为了陕西关中一带的土特产。
还有一种很特别的水果，别说张骞在西汉时代还没有了，哪怕是在现在很多地方的人都不一定吃过。这种水果叶子一整片分四指，一年四季也看不到开花，到了坐果的时候，冷不丁的就从树上长出了果实。这种果实小的时候也是青色的，掰下一个你会发现树立马渗出白色的浆液。这种果实会满满长大，快到成熟的时候局部开始从青色变成浅红色，在从红色变成红褐色，并散发出阵阵香味。这就是无花果，无花果并不是没有花，而是这种水果的花是内生花被果实包在了里面。无花果成熟的时候可以直接当水果吃，也可以用来炖汤。
丝路上除了有这几种水果之外，你还知道有哪些吗？丝路同时还汇集了大量的美食，下次在分享了。想了解更多的朋友们加关注！
你设计过什么东西，说说呗
本人是一名电子硬件工程师，从事车载智能驾驶娱乐系统硬件设计有六年了。从毕业出来到现在设计的东西很多了，包含了最初的车载CD，头枕机。到现在的车载导航，360倒车全景，高清数字摄像头，旋转高音氛围灯，仪表，BCM等等，可以说也是见证了汽车娱乐系统的迭代变更。
现在我主要想讲一下，设计道路上对我影响最大的一次上汽通用五菱宝骏E100娱乐系统设计。
那是一套平板电脑PAD与主机搭配设计的，与那时候的传统还是存在很大差异。即要考虑到平板电脑可以来回取下的灵活性还有与固定支架的稳定，又要保证PAD与主机通信畅通无阻。而且这个也是公司与五菱的第一次合作，所以公司投入了大量的精力去设计，其主要难点也有很多。
首先，如何保证PAD插入到支架开机后，能马上与主机相连，而又能同时连接到用户的手机，实现手机互联智能驾驶。
其次，还要保证PAD导航30s内冷启定位成功，要知道商用的PAD定位效果远没有我们现在车载GPS定位效果的。
最后，还要考虑UI交互页面要如何设计，才能在行车过程中让用户快速切换功能等等。
为了这个我在上汽通用呆了两个月，一个人在天津汽车研究院顶着巨大的压力做了一个星期的整车EMC，公司加班加点，就连请假回家结婚那天晚上都要接客户的，说到PAD续航能力不行，刚办完酒就去了客户那边进行加班。这样的日子持续了八个多月，现在回想起来真的不知道自己是怎么熬过来了的。
后来车子成功上市了，消量还是很好的也没有听到什么售后问题了。再后来我离开那家公司，看着以前自己做的产品，竟然是满满的不舍之情。这段经历让我成长了许多，更懂得了感恩，感谢那时带我的老大，是他一次次的帮助了我，助我成长。
最后，有喜欢车载电子娱乐系统设计的，可以关注我，来了解更多不为人知的东西哦。
如何评价浦泽直树的漫画《Pluto》
你好！很高兴回答你的问题。
浦泽直树最终完成的PLUTO，其实比手冢还要手冢，比浦泽自己还要浦泽。
有传言说手冢写这一篇是为了对抗横山光辉的战斗漫画，但从原作看起来，无论是七个不同机器人的设定想法，一些意象的处理，已经能体现不一样的创作意图了。
浦泽PLUTO重点放大的，就是“七个正方机器人”这个格局。选择盖吉特这个NOIR风格的人物作为主角，奠定了故事作为冷硬派的基调——就是遮蔽光明的虚伪，只看黑暗的。几个正方机器人，从最像普通人立场的盖吉特切入，又通过正义守序的阿童木过滤，展示的都是人类曾有过的，并投射到机器人身上的，对真善美的认识。诺斯二号的忠诚、勃朗特的义气、艾普西龙的珍爱，都是令人难忘的人性光芒，我们对他们，是作为人来认同的。
机器人这个貌似抽离的、由于制造难度独一无二的性质，赋予了这些品质「物化的珍贵」。这是阿童木的核心主题之一。
「人，最可贵的是什么？」
这是手冢在整个阿童木的故事，所要表现的主题（不是唯一主题），说起来唯独在pluto原作中由于让位给战斗体现较弱，却被浦泽更彻底的予以贯彻。这确实是对得起大师的作品。
PLUTO这个大恶魔，和原作相比，昙花一现的厉害。其实从浦泽一贯的故事结构可以体会到，他钟爱这种没有结局的结局，不是强弩之末的无力，而是鸟尽弓藏的收敛。到故事的后半段，用了大量侧面描写，让读者都能体会到，PLUTO作为极恶的存在，必定是人性的恶质集合，形成了超越亿万恶人的大魔头。
极限科技作恶，促成人性的极恶爆发，这不是新鲜东西了。新鲜的是，让机器人作为原初形态的、寄托善意的、力量强大的人类代表站在前台。这个故事里，所有机器人代表的是「比人类更守序的道德人」，「制造业理想下的传统工业人」，这种人物的塑造更极端，对战的火花也更激烈。但呈现每个人物的心路历程，比战斗本身更有意义，这成了作者的信念。原作太精彩，也不难理解，小弟就不一一解读了。
顺便，让阿童木尽快了结战斗，是让故事的重心让位于前半段的思想。就娱乐性而言，十分扫兴，不过瘾，但回味来看，真心有种。（20世纪少年，也是这样的收场。
土库曼斯坦一场大火烧了近50年，损失超百
土库曼斯坦一场大火烧了近50年，损失超百亿，这场大火其实就是人们所说的“地狱之门”大火。但此“地狱之门”非彼“地狱之门”。其并不是我们熟知的昆仑山的“死亡谷”（那棱格勒峡谷），而是土库曼斯坦阿哈尔州卡拉库姆沙漠的达瓦札天然气坑。因为大坑的面积过于庞大，想要收集天然气也并不容易，无奈之下土库曼斯坦只好任由天然气“肆意”地燃烧。
“地狱之门”所在地卡拉库姆沙漠，是世界第四大沙漠，又被称为“黑色沙漠”，东西长880公里，南北宽450公里，沙漠面积约35万平方公里，占土库曼斯坦大部分国土面积，位于里海东岸，阿姆河以西，咸海北部，克孜勒库姆沙漠西南部。卡拉库姆沙漠，位于亚欧大陆腹地，属温带大陆性气候，干旱少雨，年降水量不足200毫米，河流、湖泊稀少，南部建有卡拉库姆运河，蒸发量大于降雨量，植被较少，有小片绿洲，日温差较大，沙垄广布，风大侵蚀性强。但沙漠内，蕴藏着丰富的石油、天然气、硫磺等自然资源。
“地狱之门”形成的原因
据相关资料记载，1971年前苏联地质学家在一个名叫达瓦札的地方进行勘探研究时，不小心设备钻入一个天然气洞穴，引发坍塌，形成了现在的达瓦札巨坑，直径约70米，深度达100米。因为巨坑内不断有天然气等有害气体喷出，由于当时技术条件有限，科学家们担心气体影响周围居民人身健康，做出了错误的决定和估计，利用火攻将气体燃烧完毕，解决这个难题，但是他们大错特错了，达瓦札巨坑一直燃烧至今，已经燃烧了50年的时间，每年燃烧掉100亿美元的天然气资源，温度达1000℃左右，对土库曼斯坦干燥的气候更是雪山加霜，2004年达瓦札村已废弃。而在达瓦札巨坑不远处，还存在两个大型天然气存储坑，一个水坑，一个泥浆坑。在源源不断的为达瓦札巨坑提供“能源”，使其“长久不衰”，一直燃烧。“达瓦札”在土库曼语里意为“大门”，于是该天然气坑也被当地人形象的称之为“地狱之门”。
“地狱之门”的未来前进
2013年冬季，44岁的世界著名探险家乔治·康罗尼斯，来到这里，向“地狱之门”发起挑战。他身穿铝制的耐热防护服，利用钢索慢慢滑入地狱之门火坑，最终他成功下降到30.48米的深度，成为世界上第一个进入土库曼斯坦“地狱之门”。关于“地狱之门”究竟储备了多少天然气，到现在仍然没有一个准确的定论。不过根据地质学家的推断，“地狱之门”的大火可能会持续燃烧74年左右，也就是说预计2045年，地狱之门的大火将会因为天然气枯竭而熄灭。不过，就目前来看，没有相对科学的论证。最近有报道说：卡拉库姆沙漠内发现35亿吨石油，够人类使用100年，但无人敢开采。
据报道，土库曼斯坦总统别尔德穆哈梅多夫2010年4月视察了这个地方，并下令将火扑灭，关闭“地狱之门”，以失败告终。直到目前大火还在燃烧，每年燃烧掉100亿美元的天然气资源，为什么不扑灭了它？其实答案很简单，真的扑不灭，太难了。笔者也总结了一下几点原因。
第一、气候原因
土库曼斯坦深处亚欧大陆腹地，卡拉库姆沙漠也是受大陆气团控制而形成，昼夜温差可从-20℃上升到36℃，年雨量不到150毫米，可能蒸发量为降水量的3～6倍。河流、湖泊稀少，气候极其干燥，常年大风不断，植被稀少，助长了达瓦札巨坑燃烧的“火焰”。
第二、水资源不足，“杯水车薪”
达瓦札巨坑内温度高达1000℃左右，用少量的水根本不能扑灭“地狱之门”的大火，因为燃烧面积过大，温度过高；如果你单纯粗暴地用水淋下去，不但不会灭，水在高温作用下还会产生分解，变成氢气和氧气，会加剧燃烧的。燃烧的条件是什么呢？燃烧有三个要素，分别是、助燃物和着火源。而氧气就是助燃物，因此我们不能盲目的去干。就像我们平时做饭，油锅着火，我们不是用水去灭火，而是用锅盖儿将锅盖住，锅内没有了空气，自然火就灭了。因此要想熄灭“地狱之门”的火源，就必须要有足够大的“锅盖儿”或足够多的水，一下将火扑灭，不然就是“杯水车薪”，等于为大火添加助燃材料，火势会越来越大，得不偿失。
第三、成本太高
要想收集“地狱之门”的天然气，就就必须先扑灭50年来一直燃烧的大火，不然没办法收集。想要收集“地狱之门”天然气难上加难，当然成本太高，代价太大，运输不便，也为扑灭大火增加了难度。
第四、达瓦札巨坑面积过于庞大
“地狱之门”达瓦札巨坑，直径约70米，面积约3846平方米，深度达100米，相当于半个标准足球场的大小。对于土库曼斯坦来说，技术难度较大，没有能力扑灭“地狱之门”的大火。
第五、旅游业替采
由于土库曼斯坦的“地狱之门”被称为世界十大最壮观地质奇迹的其中之一，也有很多人慕名而来，来欣赏这个熊熊烈火的地下坑洞。虽然大量的天然气资源被白白的浪费掉，但是对于土库曼斯坦来说，也不见的是件坏事，因为正是无法熄灭的大火，让这里成为了著名的旅游景点，而游客的到来，就意味着消费的激增，给国家带来更多的收益。所以，这也就相当于用旅游替代了开采，正因为如此，如今的“地狱之门”已经成为了世界著名的旅游景点了。
综上所述，既然“地狱之门”大火难以扑灭，为何不变相的走另一种途径呢，那就是大力发展旅游业来替代失去的天然气资源带来的收益，又何乐而不为呢。
以上纯属个人观点，原创作品，谢谢阅读。
天蓬元帅的官职很大吗，猪八戒在天庭的地位
八戒没成佛，就是因为他地位特殊，佛门不敢也不愿招惹。他背景神秘，有道教战神之称，调戏嫦娥被贬下凡不过是玉帝算计，为了打击他背后的一位隐藏BOSS.
这位隐藏大人物在《西游记》中出场很少，但来头很大，堪称天庭二号人物。他就是天蓬元帅的直属上级，四御之一的中天紫微北极太皇大帝，简称紫薇大帝。
这位大帝可了不得，《西游记》神仙体系“三清四御五老六司七元八极九曜十都”中，他仅在三清和玉帝之下，更在五老之一的如来之上。
道教典籍记载，紫薇大帝执掌天经地纬，以率三界星神和山川诸神，是一切现象的宗王，能呼风唤雨，役使雷电鬼神，也就是说，天庭八部里最能打的两部斗部和雷部都归他统辖。
且紫薇星为众星之主，地位极其尊贵，因此又叫帝星，人间天子慕名把自己居住的地方称为紫禁城，这充分说明紫薇大帝对人间的影响力也很大。
这样一位三界巨擘，麾下自然猛将如云，谋臣似雨，比如北极七星里的文曲星、武曲星等等...
但他的头号心腹，却是北极四圣之首的北极天蓬真君，也正是《西游记》中的天蓬元帅猪八戒。
然而，在《西游记》中，猪八戒却因调戏一普通宫女（西游里的嫦娥是职位名，特指月宫的女性神仙），被贬入凡间，之后更是在取经途中表现出各种不堪。
这其中，有什么猫腻，又深藏着哪些鲜为人知的秘密？
天蓬元帅的地位
一、职位高
天蓬元帅全称北极天蓬真君，位列道教北极四圣之首，在他之下的其他三圣分别是天猷副元帅真君、翊圣保德真君、灵应佑圣真君。
其中灵应佑圣真君，又名真武元帅、真武大帝，在神话传说和民间地位尊崇，却也在天蓬元帅之下。
原著第十八回，猪八戒自矜道：“就是请下九天荡魔祖师下界，我也曾与他做过相识，他也不敢怎的我。”可见两人曾经的同事关系。
王母娘娘举办的蟠桃会，天蓬元帅也是常客，并且有专属席位，可见他的地位不凡。
另外按照道教经典《道元》记载，天蓬元帅乃北斗破军星化身，那级别分属六司七元（南斗六星与北斗七星）一档，仅在五方五老之下，地位可谓非常高了。
假如天庭官职有品级，三清四御分属超品为领导人，那五方五老为一品，天蓬元帅就是二品大员。
二、权力大
伟人曾经说过：“枪杆子里出。”光品级高说明不了什么，但如果权力大，手握兵权，就很能说明问题了。《西游记》中，天蓬元帅是天河水军司令，麾下统领8万水兵。
不要小瞧这8万“水军”，因为此天河非彼天河。大家看牛郎织女的传说，王母娘娘发簪一划，就是一条天河永隔。而这条天河从人间看去，就是一条蕴含万千星辰的银河。
所以，八戒的水军作战范围是星辰之间，说是水军，实际上更像是空天军。那这其中的天兵天将，不得是优中选优的精锐悍将？
三、人脉广
身居高位，手握兵权，自然人脉广博，但这些人脉大多数对下，往往因时因势而变，从他在取西经途中从不上天庭请救兵便可以看出些许端倪。
真正能体现他人脉的，反倒是他的武器九齿钉耙和隐约师承。
《西游记》中，黄狮精盗走孙悟空、猪八戒和沙僧的兵器，举办了一场“钉耙会”，而不是“金箍棒会”，恰恰说明黄狮精是个识货的，九齿钉耙来历不小。
原文是这样描述这件法宝：
“老君自己动钤锤，荧惑亲身添炭屑。五方五帝用心机，六丁六甲费周折。”
可见九次钉耙是由一代领导人太上老君亲自捶打，几十位大神合力铸造的宝物，最后却落到了猪八戒的手中，这背后的靠山人脉大家是不是猜出来了。
没错，就是三清之一的太上老君，原著中八戒曾念诗号暴露自己的师承：
“有缘立地拜为师，指示天关并地阙。得传九转大还丹，工夫昼夜无时辍。”
其中九转金丹，不正是太上老君的招牌吗?
由此可见，天蓬元帅猪八戒品级高，权力大，靠山硬，在天庭地位自然非常高。而这一切，也不是靠他溜须拍马来的，而是因为他特别能打。
四、本领强
道教神话里，天蓬元帅雷法高深，武艺高强，是有名的战神，人间修道者凡行雷法，无天蓬不可以役雷神、独行雷法，无天蓬不可以显验。
《太上北极伏魔神咒杀鬼录》记载：“三头六臂，执钺斧、弓箭、剑、铎、戟、索六物，身长五十丈，黑衣玄冠金甲，领神兵三十六万众。”
即便在《西游记》中，猪八戒也是修习的“天罡三十六变”，是菩提祖师口中与悟空“地煞七十二变”同等级的妙法。
说到这里可能就有读者迷糊了，既然猪八戒地位如此之高，法力如此之强，为啥最后落了个打落凡间投身猪胎，又为啥在西行路上如此不堪？
这一切，就不谈不谈西游的隐藏背景和这盘三界大佬们都落子的巨大棋局。
西游隐藏的背景
众所周知，《西游记》看似写神佛仙圣，妖魔鬼怪，实际上写的滚滚红尘，现实人间。所以，带着深究的眼光去琢磨，会看出一些有趣的“东西”。
- 首先，是无处不在的权力变更和斗争。
《西游记》中，神仙体系依旧是“三清四御五老六司七元八极九曜十都”，但玉皇大帝却成为了至高无上的领导者。
这说明在西游故事开始前，经过一场政治斗争或者权力交接，以太上老君为首的前任老大们已经退居二线，玉皇大帝正式上位。
这点从道教传统的“六御”变成“四御”也可以看出，之前玉皇大帝与紫薇同为“六御”，在三清之下。结果后来玉皇从六御中脱颖而出，升为大天尊。
而当时的有力竞争者紫薇大帝落败，成为玉皇大帝的辅佐——“四御”，也埋下了日后二人相争的种子。
- 其次，是“化胡为佛”这条暗线。
原著第六回《观音赴会问原因，小圣施微降大圣》中，太上老君解说“金刚琢”这件宝物，提到“当年过函关，化胡为佛，甚是亏它，早晚最可防身”。
其中“化胡为佛”，出自道教《老子化胡经》一说，指的是由老子西出函关创立一事。原著里提出这点，说明了在《西游记》的世界观中，也是天庭的一部分。
而这也为如来身为“五老之一”，礼敬玉帝，及天庭同意入大唐传法等行为提供了依据。毕竟佛本是道，肥水不流外人田嘛。
- 最后，是“西游取经”的目的。
那为么玉帝要让佛门民，干那样的吃力不讨好的事情？这就不得不提玉帝与紫薇两人的斗争和算计了。西游，是一盘大棋。
晋城历史渊源
晚些年，我看什么是生肖之源，十二生肖传奇是怎么传说来
的时候一直有个疑惑，天庭我想知道为什么积极主动地接受就连依靠佛门灵山推动取西经一事，这又不是“养虎为患”，让佛门势力和信仰刚刚进入东土大唐吗？待到年岁日长，并发现紫薇大帝这样的隐藏BOSS后，我才知道玉帝的完全目的：
核心中外部力量，率先实施帝王制衡之术。
但，而在西游世界观中，灵山佛门是由新任领导老子所创立的，那么此言自然会我得到三清的支持，紫薇也不大好敢明同意。
当然了，台面上当然不好下手，台面下可惜刚才扯玉帝的后腿，看了不少好戏。最的确的，除却孙悟空大闹天宫，紫薇麾下斗部、雷部两部众神明目张胆“再次放水”假打。
这里就得聊一聊天庭天兵天将的战斗力。另外统治三界的暴力机构，根本不是没有原著前几回表现出来得那么不忍目睹。
第31回，二十八星宿之一的奎木狼下凡绑架人了百花羞公主，孙悟空来救，两人“战有五六十回合，不分胜负”。
要知道在第7回，这位神仙曾跟着走李天王、哪吒太子、二十八宿、九曜星官和十万天兵天将一起去征讨孙悟空，被一棒子就打了回去，倒开水不要太的确。
还是第7回，而且这些人“注水”十分严重到变成了“放海”，孙悟空打到了凌霄殿外，别外一位大人物看不进来出了手。
同为“北极四圣”之一的佑圣真君，派遣人员麾下佐使王灵官并三十六雷将，就轻松松把悟空挡在了门外。
反正那些个天兵天将“演技”特差，如第5回大队人马回到花果山降妖，乒乒乓乓打了一通后，众神报功：不是抓了虎豹，就是抓了狮象，死死地也没人抓住一只猴子...
这也只能证明了为何原著小说中孙悟空前期大闹天宫不可一世，取经路上却一再受挫的原因。真也不是大圣武力值被吴承恩削了，而是事实这等。
在紫薇状似无意的主使下，孙悟空大闹天宫，大大落了玉帝的面子。可玉帝也也不是吃荤的，他的反击既快且辣。
第一，他调他来了自己的心腹嫡系部队-亲侄子二郎神及1200名草头神，把孙悟空给擒了出去。
第二，他宣布下旨请来了如来孙悟空，也斩钉截铁了他推动唐僧去西天取经，引导出佛门制衡紫薇的决定。
第三，他借着“西游西去取经”的大势，显然是故意贬天蓬元帅猪八戒下凡，进而掌握8万天河水兵。
反正，玉帝的动作不仅如此，早在之前他便在渗透紫薇的势力。不然的话为什么前紫薇麾下的部队都在注水，佑圣真君却要找场子帮帮忙挡下孙悟空。可以说，这位大神也已被玉帝笼络。
而有了佛门的大力支持，再而且玉帝三界至尊的大义名分，紫薇在天庭的势力很快就被人打压了下去。
第51回，孙悟空上天庭请救兵打扫青牛精，玉帝只派了几员天将，悟空很是嗤之以鼻，心道道：
“天上将不如老孙者多，子期伯牙老孙者少。想我闹天宫时，玉帝遣十万天兵，布天罗地网，更从来不曾有一将敢与我比手。再后来调了小圣二郎，方是我的对手。如今那怪物手段又岂知老孙，却怎摸得能彀取胜？”
四大天师之一的许旌阳看出来了他的想法，道：“此一时，彼一时，大不同也。”
是啊，此时天庭形势巳然完全不同，那些天兵天将、星宿星君的，哪个敢不更加卖力替大圣爷小影斩妖除魔，带动玉帝的西游去取经大计？
注意到这里，很多人还要问了，通过你扯蛋一通的逻辑，紫薇手掌兵权，就这么很容易被打压了?
还真就这么大“很难”，只不过“西游唐僧取经”是大势所趋!
诸位看官仔细一想，第一次玉帝调来二郎神擒住孙悟空时，是谁佯装烧火炼丹，放跑孙悟空的？
我知道，就是三清之一的太上老君。作为退居二线的新任老大，他的心思也不简单的啊，西游里佛门可是他创派的。他怎么可能不如果能佛门能扩大影响力，再次进入天庭中枢？
因此，西游的完全推手是老君，是他不阻挠了玉帝和如来的合作，而老君、玉帝、如来三人加在一起是“大势”！
这也很显然说明了堂堂战神及一军统帅的天蓬元帅，为么这等轻而易举就被玉帝撸了下了，连紫薇也保不住。没有办法，授业恩师太上老君有令，天蓬没有办法服从命令，调戏嫦娥不过是一番拙略的戏剧。
所以才，在西行途中，猪八戒表现出得很凄惨。他清楚西游顺利，自己的恩主紫薇会被地联手打压；可西游又是恩师老君的谋划，授艺修炼成仙之恩大如天，他也公然违抗岂能。
千古以来忠孝两难全，猪八戒也只有故作扮猪，昏昏噩噩，出工不出力，再次下一界随波逐流的咸鱼。
西游过了，如来自然不愿意接他因果，封他为净坛使者，他也只不过按照习惯演戏嘟囔两句，就爽快接下，自此远离是非，并没有组织政治斗争。
最后去聊聊西游这盘棋几位棋手的结局：\玉帝引入灵山佛门，顺利禁锢紫薇掌控天庭大权，但也给他下了了佛门尾大不掉的隐患；
如来进入到天庭中枢，人间扩展了影响力，但却大获全胜，却也彻底搅入了天庭的政治漩涡；
老君麾下又一股势力接管天庭，还把水搅浑了天庭的水，没准日后有机会东山再起，重掌大权；
紫薇大败亏输，势力大损，没法默默地潜伏以待时机。
其实，紫薇的结局，早以将是。如果彻底，不然手持兵权，却不能登览绝巅，无论如何要被债权，自古至今皆是如此。
一千个读者眼中，有一千个
生肖源传说
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没有名字的怪物讲的是什么故事
伴随着数十年生肖鼠传说
的大火，网上就又开始越来越多的直接出现了关于刘墉的传说。而这其中“乾隆属马，刘墉属驴”的故事则中最比较流行。这段故事是出自于于第一名生肖
这一出相声的传统剧目中。这样的话这不知道是一个有什么样的故事呢？当然当年刘墉陪伴乾隆在北海御苑去游玩的时候，乾隆爷闲极无聊的时候总是比较喜欢依靠大大小小稀奇古怪的东西的问题来刘墉，不过你每次乾隆出难题尴尬刘墉的时候，都被刘墉机智十分巧妙的能提供了境界的答案。而乾隆确实连番失败的可能，但却总心里不服，经常想着要压刘墉一头。
这不在刘墉生日快到了，所以才百姓送了一大堆的礼物给他，不过还送了他长生衣，并为他立了长生牌。这件事恰恰被和珅明白了，于是他就跑来了乾隆的身边，添盐加醋的说起“万岁爷，你看一看你为百姓做了这样的话的好事，按理说百姓应该是对你感激涕零的，只不过现在这个功劳全部被刘墉这人坏了了，百姓甚至连还为他立了长生牌，你说你这刘墉是不是我占功劳你是不是有点过分了”。
乾隆这一听，暗想“确实是的啊，这免税优惠、赈灾的事情可是我当即下令的，怎摸好处都让刘墉这小子占了，这置我何地啊！”，于是乾隆就想不能贵这小子，得给他点苦头吃吧。索性乾隆就又琢磨要给刘墉出一个难题了。在天乾隆在北海御苑诏见刘墉，然后把问到“今天就是你的寿辰吧！”，刘墉瞧着虽不清所以，但也只有很老实的说着“回万岁爷，是的”。
乾隆又问到“你多大了？”，这时刘墉刚要能回答他今年四十五了，但是他突然之间恍悟进来了，他暗想“这位老爷子平常就很喜欢作弄我，今天又无缘无故的找我来，又问我岁，怎么可能我多大他到底吗？等，我今年四十五，九五四十五啊！想不到我知道老爷子为啥要这么问了，是想阴我啊！我要回答我我四十有五，这位老爷子可以说会治我大不敬之罪，毕竟九五之尊，这九五可又不是平时人能是用数字。
所以刘墉并又巧妙的回答到“老臣，去年四十有四了”。一听得这个答案，乾隆就明白了这小子也猜不出来自己想干什么了，只不过乾隆不忿啊！你数字还能够往回推，但是你生肖不能啊！你要敢生肖往前面推，我仍然是可以治你个欺君之罪。
只好乾隆又问到“我属马，你属什么呢？”，刘墉一听这不明白了着想让自己领罚吗？谁都知道你老爷子不属马，我才属马，但是你偏偏要说自己属马，那不那是想让我被你罚吗？我说属马，跟万岁爷一样，如果不是不恭敬，我说属别的的肯定有会被说是欺君之罪，怎么办呢？在犹豫了一会了好一会儿后，刘墉突然间有了主意。他跟乾隆皇帝说“陛下属马，那老臣没有办法属驴了”。
乾隆一听，顿时不开心高兴的顿了顿“你胡说八道，哪有属驴这一说，你这是欺君罔上啊！”。而刘墉就说着“万岁爷你要属马，我就不能属驴了。驴这些动物，似田中常年种植粮食的牛，指哪儿，耕哪儿，忠心耿耿。驴无论是马，马是吾皇，臣奉召于君，万岁爷让我怎样才能，我就怎么才能。并且平时我也有点儿臭脾气，跟驴一般倔。所以我我才说我属驴啊！”，也不是这样的乾隆听后，那是哈哈大笑，就这样一瞬间就把此前的不快给忘记了。
肯定在民间的别外一个版本这个故事另外着一个后续。在当时乾隆问他“我属马，你属什么”的时候，刘墉返回到到“万岁爷属马，那我也就只有属驴了，因此请万岁爷赐我属驴”。而这个时候乾隆就顿了顿“哪有属驴的，我也绝对不会赐你属驴，你敢捉弄朕，朕现在赐你而死去吧！”。
当然了乾隆爷也只不过是吓吓他，如果能刘墉磕头求饶，他都会放过他。但刘墉这小子，居然听完“那万岁爷，老臣要怎莫死呢？”。乾隆这一听可就乐了，他就不再笑到说“你蹦的高点，自己跌死吧！”。然后把刘墉就自己在乾隆皇帝的面前那是使尽的蹦啊！见到此时此景，乾隆那都是强忍住着笑，很是辛苦啊！
就在这时候在边上的和珅就站了出来听完“万岁爷，他那样的话也摔一死，还不妨让他去跳外面两丈多深得太液池”，乾隆说起“那好，刘墉你赶快去”，而后乾隆暗想“我看你刘墉还不求我”。但是刘墉根本不会求他，只是真得屁颠屁颠的就走入外面的太液池了。
不过乾隆也很清楚刘墉这小子的确应该不会去真得跳的，他估计又在想什么鬼主意了。想罢乾隆就什么东西话也没说，就靠坐椅子上安静的看着。接着等了好一会，刘墉果然如此又出去了。乾隆注意到就假意气恼的说起“你怎末应该还没跳啊！你想抗旨吗？”。
这时刘墉就说起“他在水中看到了一个人，那个人跟他说：“我逢昏君须当死，你遇明主自当生。””，因为他就出去了。这一回乾隆可是完全不禁笑了，他笑到“好你个刘墉，你这是在夸朕，然后把让你保命手段啊！行了，你也别夸了，你不用死了，带过来随后气朕吧！”，就那件宝贝事就进来了。
当然了以下的都只不过民间的传说，当不得真。只不过在都是假的的历史上刘墉这人虽有大才，对地方的治理也算正直清廉。只不过说真有，刘墉并也不是啥清官，也并非啥诤臣、直臣。比如说当年和珅炽手可热的时候，刘墉在做的应该是“委蛇其间，惟以滑稽悦容其间”，也就是对和珅他没法静默固守，接着利用滑稽迂阔来想取悦乾隆。
