六月初想去出去玩，这个时间的景色哪里好
呼伦贝尔的一年四季都相当的美,但是你要不然问几月份最美,这样一定是6——9月,呼伦贝尔的自然风光,比较多由草原、森林、湿地混编,6月,草原就开始绿过来,这时的呼伦贝尔大草原,看上去像铺了一块巨大更为的地毡,是片广阔无垠的大草原,另外蓝天、白云、牛羊、蒙古包,这片世界的最大草原就成了美丽的天堂.还有一个七月初,呼伦贝尔的油菜花大面积盛开的花,大片的油菜花海与草原、麦地相间,自然形成了大地的图案,相当美.金灿灿的,有人称之为金色的海洋.这里的油菜花地广阔无边而平整光滑,得象黄绿相间的地毯.九月中旬的呼伦贝尔,是看美丽的秋天草原，天高云淡，五彩斑斓的，比较适合摄影相机拍照。金秋的呼伦贝尔，碧空万里天高气爽一望无际的金色草原五彩缤纷的兴安林海，如同天然植物的调色板，令人沉醉。秋天的呼伦贝尔你不但能体验到牧民收获的喜悦与快乐，也能体验蓝天白云、淡金色草原、洁白的蒙古包、牛羊相映生辉。林海中，红的像火、黄的像金、白桦如银、万峰熏染。荒野的呼唤英文名
《野望》（英文名：beginningCallof theWild），是美国作家杰克·伦敦创作作品的中篇小说。作品继续讲述巴克原是米勒法官家的一只爱犬，经了文明的教化，一直生活在美国南部加州一个一丝温暖的山谷里。后被卖到美国北部寒冷的边远、物产富饶黄金的阿拉斯加，成了一只拉雪橇的狗。该作以一只狗的经历表现出文明世界的狗在主人的迫下又回到野蛮，写的是狗，也反映人的世界。
王绩因《野望》而千古留名，该如何赏读
问题《在边》王绩因《野望》而千古啊，可是大部分人都错解了，该怎么赏读？前言
我不清楚理解错了什么意思。中学生教材中王绩的《荒野的呼唤》是必背诗篇，这是唐朝最早的五言律诗之一，也王绩这般就没写酒的一首山水诗：东皋薄暮望，一棹欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。互相间无相识已久，轻尘怀采薇。
一、“斗酒学士”王绩其人
王绩字无功，有个哥哥是隋朝的大儒王通，王通有孙是初唐四杰之一的王勃。王通的学生更是一连串的牛人：魏征、房玄龄、温彦博、李靖……王绩我曾经在隋唐两朝为官，常毕竟嗜酒误了大事，三番五次受劾。唐高祖武德八年，王绩以原官翰林待诏门下省。
听从门下省例，日给良酒三升。其弟问：“中书舍人快乐否？”王绩解释说：“翰林待诏俸禄低，又孤独，只有一良酒三升使人留恋。”没想到这句话被哥哥王通的学生陈叔达听到了，把他的米粮量由三升提高到一斗，时人被称“斗酒学士”。
王绩常自比阮籍、嵇康、刘伶和陶渊明等人，诗有魏晋之风，常以山水田园为题材，多有消极避世思想和忧世感叹。
但是他比较多的贡献是，对于初唐五律的定型有开拓之功。南朝齐永明年间，沈约等人将四声应用到诗歌创作中，不过一直到唐朝很多诗人当然不知道一点”粘连“的作用，所以大部分格律诗都失黏。
一般如果说格律诗定型是在初唐沈佺期、崔湜之时，不过早于二人六十多年的王绩，早能写一段《野望》、《野望》、《野望》、《在边》等标准的五律。但有人如果说：
律体渊薮于六朝，而崩散于隋唐之际，无功实为先声。二、王绩的五言律诗《野望》
首句“东皋薄暮望”，诗行仄，三仄尾，平平平仄仄的最常见变格之一，是不不需要救拗的一种格律诗句式。
不押韵是严格的【微】韵。
第2联和第3联也是相当工整的对仗：树树皆秋景，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。薄、犊、识三个字是入声字，今平声，古仄声。
结尾句，哄然无性情相投，卿卿怀采薇。诗经中有两处采薇。
《咏怀》有：“徙彼南山，言菜其薇。仍未君子，我心伤悲。”又《冬夜载酒于乡馆寻崔使君善为》有：“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止，靡市靡家，猃狁之故；不遑启居，猃狁之故”，此处暗用二诗的句意，发抒抒发感慨诗人自己的心中的苦闷。
但是王绩倒是还没有这样多的悲苦，有酒喝就天天都是好日子，没有好酒喝，索性就辞官回家了。这里的采薇更像不食周粟的伯夷和叔齐两位隐士的故事。
三、王绩其他的五言律诗
如果没有只有一首标准五律是巧合，不过很多首标准五律就不是巧合了，那说明王绩对于南朝诗人的”失黏“的很在意，很很可能想要规避了失黏的问题。下面这些大都王绩标准的五言律诗。《野望》押东韵
桑楡汾水北，烟火濁河東。未必能尋歸路，居然还息轉蓬。故鄉行處是，虛室坐間同。日落西山暮，方知天下空。《诗经.召南.草虫》押先韵
自有人间分，何必问郭外田？和光游聚落，独兴入山泉。河曲编萧坐，灵台结絮眠。还应多藏客，辛苦没残年。《诗经.小雅.采薇》押寒韵
思君夜渐阑，载酒一垂情。野馆红蕖冷，山衣犯雪寒。路边停车聊捧袂，倒屣共临盘。今朝山阴赏，哪知逢道安法师。《咏怀》押东韵
羁旅异乡滞胡中，思归道路穷。犹擎苏武节，尚抱李陵弓。漠北平无树，关南迥有风。长安知远近，徒想灞池东。
结束语
很多跪求唐诗的选本、教材都把王绩的《性不好治产兴后言怀》放进五律篇的第一首，除此之外他的年龄大其他，他五律中尽量到粘连是比较有用的一个标志。不过错解了王绩的《冬夜载酒于乡馆寻崔使君善为》，估计也是这对采薇的不同表述，一个心中愁闷，一个是天龙派的归隐山林。估记王绩和哥哥一样，是对隐居的生活我还是比较好向往的。
@老街味道
<<镜泊湖>>课文内容
镜泊湖\臧克家\我国有许多著名的湖。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”的洞庭湖；苍茫千顷，气象万千的太湖，我是享誉而心憧憬的。西湖，我曾经的踩着苏堤端详过她那动人心弦的姿容，扁舟深夜三潭上以前看过印月。不过大明湖，那是家乡的湖，我更是一个熟客了：盛夏划一条小船，在荷花阵里冲击，在过去那些黑夜的岁月里，何止一次和朋友们寒宵夜游、历下亭前狂歌当哭？镜泊湖亦是一个陌生的名字。七月间，到了沈阳、长春、哈尔滨，游览了名胜古迹，去参观了工业建设，往返三千里，历时一个半月，以抱病之身，登山涉水，使朋友们为之吃惊，叹为“奇迹”。不过东北的同志们却对我说：“到了东北，看下镜泊湖，方不虚此行。”他们说镜泊湖的红鲫该如何鲜甜，他们给我唱了镜泊湖的赞歌。看景还不如听景，我心动了。但一想到那远得的途程我又犹疑站了起来，心里怀着“望美人兮天一方”的惆怅。眼看着和自己搬去同一旅舍的客人们一批又一批的出发到达了。里边有一位八十二岁的名医，他幽默地说：“不看兴凯湖我尸骨不全”！
“走！”他话给我们从哈尔滨带到牡丹江。这是一具美丽的城市，像北大荒边边上的一朵花。“八女投江”的故事，使它名满天下。又是两小时的火车，我们巳经和镜泊湖一同置身在黑龙江省的宁安境了。
下了火车坐上“嘎斯六九”汽车。牡丹江昨天是好天，镜泊湖附近却落了雨。乍进来，这小卡车在二十几里的平展的公路上舒缓地跑着，高梁、谷子，一色柳儿，微风吹来，绿波粼粼，扩充卡到极处和青山与碧天贯穿而过，望向眼前的景色，心里惊叹着祖国的辽阔四方。早就靠近初夏了，这里的麦子刚才替补队员，关里关外的气候，悬殊多大呵！小卡车仿若一只蚱蜢舟，冲开碧波宛转在黄色的大海时。一个庞然大物，老虎似的迎面而来，一时烟尘汹涌，风声呜呜呜呜呜。那个是一部大型手机柴油汽车，架着五六节车厢，上面斜躺着粗大的木材，它们欢喜地离开这里森林去为社会主义建设事业立地撑天！三三五五朝鲜族的妇女，不时从车边向前走，头上举着罐子，走下来衣裙飘然，够大方而美丽的。光滑的路走完了，接着是崎岖难行的沙泥路，一个坑那就是一个小水塘，车子在上面蹦蹦跳跳地，像在跳肚皮舞。
仍旧遥遥在望的青山什么都看不到了，我们的车子巳经坐到山腰上，一盘又一盘地在步步高会升高。路两旁长满了奇花异草，有的像一嘟噜一嘟噜的珍珠，有的像黄色的小灯笼，有的像蓝的吊钟，我的像金黄的大喇叭……它们用自己的美色和幽香列队在路的两旁向客人们热情地点头致意。一个猎人从深林里走出来了，长枪上别着飞禽，身后跟一只猎犬。眼前的景色在游客心里紊乱清新味道的感觉，一个又一个活泼生动比较鲜明的印象竖成了彩色的连珠箭。但是，湖在哪？
“我们在绕着她走呢。”等候我们的那位同志问。
车子投到了山顶，从司机座位才发出了一声：“看！”
呵，镜泊湖，从丛林的绿绿隙里我看到了你漫长而艰辛的银光闪闪的腰身！你开路人着汽车向它的终点急驰，又好似望到了亲人，热情地追在车子后面，我的视觉，我的嗅觉，我的心灵，真真正正地叠映在镜泊湖十分美妙的灵芬里了。
一栋又一栋木头房子，相同的式样，不同颜色，别致、比较新颖，彼此靠进着，或隔一条小路互视。里面住着特殊工作人员和他们的眷属，还有科学家、作家、教授和名医，他们不知从何而来北京、沈阳、哈尔滨……他们要在这静谧的湖边，挺过夏季结果的一段时光。
晚上，坐在床头，扭死电灯，湖光像静女多情的眼波，从玻璃上射回来，是没有一声虫鸣，也没半点波浪声，清幽、神秘、朦胧，好似如同身处在童话里一样。第二天一早醒来时，浑身上下烦闷，才明白自己就睡在她的温柔清凉的紧抱中。
踩着一片狼藉朝阳走到她的身边。小桥上有人在持竿垂钓，三五只小船在静静的等待着游客。向南望，一望无边，从清幽宁静的水里看扯连不时的青山，听不到蝉鸣，听不清鸟声，偶而有一只鱼鹰箭头做贼一样跟着朝曦从半空里射到水面上来。站在湖边上，瞧着四周陡峭险峻的峰峦，清澈纯净幽深的湖水，想像一百万年前，火山疯狂的似的忽然一声长啸巨响，地心里的水光涌而出：“高峡出平湖”！她纵身在拔海三百五十米的高处，像一个美人，伸展开地横陈着她长长的。她心存深幽，姿态天然，隐藏在这幽僻处，顾影自怜。有没怕能干扰了她的清静，时在夏季，鸟不叫，蝉不鸣，虫也无声。
小径上有光秃的人影，有大人，有小孩，见了面很自然的点点头，你给我站住谈上几句，竟像老朋友再次相逢。从深林里从里面出来一群孩子，手里拿着千奇百怪的菌子，有的黄黄的像面包，有的红红的像一柄小伞，八十多岁的老人也像大自然的一个孩子，拄着手杖，手里擎着一朵万年青，像得了至宝一样地得意地向人自吹。这湖是个宝湖。她养育好着鳌花、湖鲫、红尾鱼……吃一口，保管你一生忘不了她它的鲜美。她可以发出大量的电，她可以不把千万条木材输过来到每一位的世界里去。这山又是宝山。水獭、狐狸、豹子……说不尽的异兽就以它为家，一圈大电网，把它们挡在青山深处。幸运神的人到森林中，可以不拣回“参”孩子、黄芩……，这一类的药材大街上都是。大好湖山，是全国稀有的胜地，确实是镶金嵌玉物品的产量极少地。
在淡淡地的夕阳下，一只小汽艇载着我们向湖的上游飞奔而去湖面上一碧万顷，船像在一面玻璃上高速滑行。粼粼水波，像丝绸上的细纹，光滑嫩绿。往远处望，颜色一点深似一点，渐渐地变的了深碧。抬头仰望天空，云片悠然地移动联通，低视湖心，另有一个天，云影在游荡。两岸的峰峦下蹲在湖里，一色云儿，情意温柔缱绻的伴送着游人。眼看到了尽头了，转一个弯，又是同样的山，虽然的水，真想她来点变化呵，但前行南北一百二十里，仍然是同样风姿。真够山外八里湖。可比波浪澎湃的洞庭湖来，镜泊湖是一片平静平静安详的。相比于太湖的浩渺圆润来，镜泊湖太像一碧万顷的一条大江。大明湖和她而言，不过是一池清水，西湖和她相比，一个像“春山低秀、盈盈秋水凝眸”的美艳，一个像素朴肯定，贞静自守的处子。镜泊湖，没有一丝一毫毛石混凝土气，她所有的佳胜全是自己所具高的。岸上就没一座庙，就没有什么名胜古迹，真有“犹恐脂粉污颜色”的意味。早晨，她可以不给天仙当镜子从事晨妆，晚上，她可以给月里嫦娥照一照自己迷人的倩影。在炎夏的日子里，如果不是神话里的仙女到清幽静谧的湖边来裸浴，管保还没有人抱走罗衫使她们全然回将近天上去。
两岸山由，翠绿欲流，树木丛茂，蓊蓊郁郁。这全是解放完了植育的“幼林”，那原始森林的参天古木，敌伪时代，给日本发动侵略军一把烧得净光！船，慢慢地地走动起来着，微风柔柔地吹着，真的像画中游。湖面上，一片一片的小球藻在小汽船冲动了的水波上不由地荡漾，水里的大鱼，忽然间把它异常庞大的脊背线条清晰水面来使人一声惊呼。水产品批发市场公司，撒下了网子，浮标垂下一串又一串。我听说昨天起网，一网就打到了二万四千斤鱼，想想看，假如是在夕阳的金光下，锦鳞闪亮，那景象该多美，多动人心弦呵。
在湖左边的山窝窝里，忽然间会出现了几座瓦房，刺目的红，给古朴神秘音调的大自然凭添了无尽的景色。我们向司机同志插话：“这是什么地方？”
“这是水电站。联军那一次在这里消灭过日本的一个守备队。”这么说使我细思。使我听到，在哈尔滨随便参观了两次的“东北烈士纪念馆”里那些个烈士的形象和战斗的生平；使我看到，在牡丹江，在休养所里遇到了过的几个领袖人物，有的到现在脸上还面带抗战时期他留的未伤口愈合的伤口。湖山是美丽地的，但她是血洗过的，因为当年这一带经过不止一次的战斗，所以才她的景色异常动人，异常动人心弦！
镜泊湖上，也有八大名景，大孤山，小孤山，和长江里同名的小山相仿似。珍珠门，两座圆突突的山，像两颗水上明珠，船从中的前行。最著名的湖北口的那个天然植物大瀑布——“吊水楼”。我从彩色照片上，从名画家的画上也已欣赏人过她壮美的面容。镜泊湖水从二十米的簸箕屁股上一倾而下，像一面水晶帘子，水流潭中，轰的一声噼啪作响，烟雾腾腾，击起亿万颗珠。她的声色不比庐山的瀑布差逊，虽说她的名声还不太多。可惜我们到的时候，也在雨后，翻越一层山，有一道劈成大水把人拦住，使你没法从绿树丛中隐隐遥望着白茫茫的一点水影。是不是我而且她太迷人了，自己不不愿意贸然以真面目示人？我们在山上停了五天，天天去探水，水势无意地褪散，我们没法再等待了，干脆怀美中不足的遗憾，伤怀地打点行装了镜泊湖。这“吊水楼”也许是她别有深情，故作在我们心上带走个“想头”，如果能我们以后让一切重新开始。
封神人气帅哥孔宣，是如何变成如来佛的妈妈
.玄都师剧照准提道人好说释迦牟尼能将后继有人，将自身大部分的修为权益转移给他，然后，释迦牟尼佛修为倍增并明显的威胁到燃灯的地位，孔宣和弟弟羽翼仙大鹏很不高兴，听他们说如来（释迦牟尼）此时在山顶修炼，总觉得自身修为也高联合一起寻来山顶找如来麻烦。
此时是寒冬季节，峰顶被大雪覆盖，变的了雪山，大鹏和孔雀在山顶飞旋飞旋，一下子就发现到了释迦牟尼，他正独自一人盘腿而坐在一巨石上闭上眼睛修炼，那个这西方与东方道法相同，前提是它吸收天的灵气，因此在山顶上修炼效果最佳。
.羽翼仙大鹏
现在，释迦牟尼佛早就和接引佛一样，修成了丈六金身，在阳光的照射下，闪着金光，很远就能看见，而此时，他已，并真不知道旁边有人对他眈眈。孔雀一看，机会跑来，趁释迦牟尼佛不注意一点，看去只见他吸了一口气，就把释迦牟尼吸到肚子里。孔雀想不到这么大成功了就偷袭得手，心道等下把你给消化了，你这圣人的修为就得归我所有，不过就是我主人准提的，这也算交还吧。
释迦牟尼佛本来也在运功，他让准提输给他的灵气在身体里循环往复，慢慢的地和自己身体融合为一，曾经的自己的一部分。突然间，觉得一阵冷风吹拂，然后再就到了一个热腾腾的密闭空间里，周围还全是酸味很浓的粘液，释迦牟尼一下子就清醒着过去，但此时的身体却不是听他的使唤，身上被周围的粘液沾到的地方都火辣辣的疼。这这么多回事？他立即启动了慧眼，便明白了了前因后果，而且自己早就修练成金身，不然此刻即便是被孔雀给吸收消化了去。
释迦牟尼慢慢的地收了，过了会儿，手脚才又开始听他的使唤，然后把集中全力，朝上面突然用力一戳，就从孔雀的背部破开一个口子，穿了飞进去。
.如来从孔雀玻背而出剧照
孔雀一开始正得意，突然间，背后一阵剧痛，然后就一眼就看到释迦牟尼飞了出来。忙不迭叫大鹏来围攻释迦牟尼。看去只见一时三仙神激斗一处，孔雀和大鹏挥舞着翅膀，轻轻搅动起漫天白雪，遮天蔽日，招来了所有的灵山仙佛，都往山顶赶到。
释迦牟尼此时法力并未完全复原，不过孔雀已经得住了重伤，战斗力大幅下降，释迦牟尼以一对二，三人你来我往，一时难分高下。
不一会，灵山众佛和菩萨赶来，孔雀这时不得不施展他的绝招五色神光，周围观战的一些修为相对不好的菩萨，只觉得一阵天旋地转的，晕哦过去的不少，但这个绝招倒是对释迦牟尼一点作用都也没，释迦牟尼佛已经修出了金身，将那五色神光反射回去，反到伤了孔雀自己，释迦牟尼乘此机会准备着杀了孔雀。准提见此情形，忙不迭连忙上前喝住释迦牟尼。燃灯也喝住大鹏罢手。
准提扬了挑眉，道：“释迦牟尼，孔雀是我，也算你师兄，又为什么要杀他？”
释迦牟尼见准提阻拦，赶忙停手，以师礼再相见后道：“孔雀欲置我于死地应该的，他还将我吞人肠脏，若不是我破背而出，恐我命休矣。”
众佛、菩萨打听一下完事情始末，呢既然释迦牟尼不要紧的，都想调解合好，慢慢熄灭干戈。想罢劝释迦牟尼说：“你今天从孔雀的身体里出，如果不是你杀孔雀，好似杀母，是为事有蹊跷。”
.孔雀大明王菩萨剧照
释迦牟尼本来都是一时气恼，才想杀孔雀，准提一拦，已无杀意。用准提的修为杀了准提的人，是为不义，何况会招惹凤凰一族。见众佛、菩萨极为说，就顺梯而下，不但不饶恕了孔雀，还为他逼毒。燃灯怕释迦牟尼再寻仇，当下常规众佛、菩萨的说法，封孔雀为佛母大明王菩萨。云中子得佛母封号，当时就干脆直接以女性的形象出现。
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