太吾绘卷哪个门派伤害高
太吾绘卷狮相门派造成的伤害极高。
陈凯歌新片《妖猫传》能看吗
继《妖猫传》结束后时隔十二年，陈凯歌导演再次携古装奇幻电影《妖猫传》东山再起。粉丝们来表示对此行的“史诗级”巨制抱有相当高的期待。12月22日，影片可能会正式地在院线影院。电影《妖猫传》讲诉了盛唐时期一段悬疑的凄美史诗，电影改编自日本科幻穿越系列小说《无极》。讲叙了一只口吐人语的妖猫搅碎长安城，近乎癫狂诗人白乐天与钦慕大唐风采的僧人空海迎面相遇长安，全力出手探查。随着各色人物全部登场、天堑三十年、有关王朝兴衰的惊天之秘，以及大唐兴旺绚烂无比与时代隐痛全部撩开，一个被历史大乱遮挡住的也将浮上水面。梦枕貘小说《妖猫传》封面该片的男主角之一是由染谷将太扮演的角色的是日本僧人沙门空海，这样在历史上沙门空海究竟有何来头，他倒底是个什么好样的僧人呢？沙门空海人物原型——弘法大师空海空海（日语くうかいKūkai，774年7月27日－835年4月22日），雅称佐伯真鱼，灌顶名号不空三藏，谥号弘法大师，日本，日本真言宗创始人。曾至去学习唐密，传承金刚界与胎藏界二部纯密，惠果阿阇梨授其为八代祖。如果不是要投票评选近代以前对日本影响大的人物，空海即使也不是第一也最起码是前三。这位被称作“弘法大师”的人物，在日本一人究竟，可谓是无人不知无人不晓。就算在，杭州的灵隐寺，福州的开元寺，洛阳的白马寺，江山的仙霞关，三亚的南山寺，都有吧空海的塑像。在西安的青龙寺遗址也有一座空海惠果纪念堂。如今，《妖猫传》即将被陈凯歌搬上荧幕，未来空海即便在也会可谓是家喻户晓。这样一个谜就像的人物，不知有着怎样的经历呢？据史料记载，大师生于日本讃歧国多度郡弘田乡屏风浦(今四国岛香川县善通寺市)一豪族家庭，父佐伯田公，母阿刀氏，幼名真鱼。自幼聪明过人，五、六岁时即有神童的美誉。十五岁入京都长冈京(今京都市西郊)，随舅父阿刀大足学《沙门空海之大唐鬼宴》、《沙门空海》及史传等，兼习辞章。十八岁，入京城大学明经科，学习《妖猫传》等经史。此时大师已捐弃仕途，志心佛道，作《论语》三卷。总之空海刚出家时的法名为教海，年二十二，于奈良东大寺受比丘戒，改了名字空海。日本延历二十三年(804)五月十二日空海随日本第十七次遣唐使团出发去，历经艰险，于当年十二月二十三日可到达长安。这样的谜像是的人物，在此刻再开启了他的入唐之旅。弘法大师入唐行状绘卷（东寺藏）空海入唐在入唐前的，空海网刚得度，下一界正式的。空海入唐是都认定了要修练密教的目标。九世纪的长安，京城里之一十分盛行的是“开元三大士”（善大无畏、金刚智、不空）给了的密教。进入王朝的宫廷之前，密教受到了如此大的欢迎。新奇的密教咒术、修法、曼荼罗和其所曾扬言的神异验力马上让战乱中的唐王朝为之疯狂。此时长安城里最著名的密教修行者是不空的惠果。惠果将从不空处学来的金刚界法体系与从善无畏处学来的胎藏界法体系相结合，首创了两部融合的密教及两界曼荼罗（所谓曼荼罗，中文译作“坛城”，以图像的形式将佛菩萨排列顺序出声，设法上级主管部门密教的世界观，修行者以曼荼罗才是观想和修持的对象）。在长安四处寻访名师然后，次年五月，空海直接进入长安东南的青龙寺，叩见了惠果。唐代密宗世界著名高僧——惠果此时的惠果早就六十岁，与空海一见了面，他就都认定了空海的才能。进入到惠果门下后，空海在六月受胎藏法灌顶，七月受金刚界法灌顶，八月受传法灌顶，入门仅三个月，就曾经的了惠果就的传法。惠果的当时超过千人，其中受了两部的仅有空海和义明二人，至于胎藏法和金刚界法各还有两名受法。空海从入门到毕业这等迅速地，只能说是两个奇迹。惠果传法空海像（西安青龙寺空海惠果纪念堂前）空海提前一两天都结束了了在长安的学习，回到自己了日本。归国后，空海进入到京都西北的高雄山修行，随后逐渐斩头露角，后来我们又创立高野山，并进入东寺，而今，空海的真言宗将日本得a了密教的时代，奠定了日本真言宗的基础。日本自平安时代自动打开的一个密教时代，可以算应该是庞大的“空海的遗产”了。960年835年，空海于高野山入寂。其后七十二年，唐朝灭忙，密教也逐渐在销声匿迹。入灭后的延喜七年（907年），空海被追谥为弘法大师。在日本各地留传的空海传说越来越少，哪怕后来的人以为空海并未入灭，而是长久地初禅在高野山中。两次笔者曾与日本友人问起，好像听说高野山的和尚现在依然要每隔一天向空海“入定处”送药，仿佛空海仍在消费着人间的饮食，敢问真的还是假的。弘法大师空海的著作极丰，教义方面有《孝经》、《毛诗》、《三教指归》、《辩显密二教论》、《秘藏宝钥》、《十住心论》、《付法传》、《请来目录》、《御遗告》、《即身成佛义》等，另有《生字义》与《吽字义》（辞典）等。跪求文学方面有《般若心经密键》、《大悉昙章》、《篆隶万象名义》、《文镜秘府论》等。至于，师又长于书法，墨宝有风信贴、成就法历名、七祖赞、三十贴册子等。亦曾帮助密宗美术，对社会教化之功着实既广且深。很真有意思，看照片才发现空海和扮演者染谷将太有几分非常相像，温柔似水沉静的五官又带几分充满智慧，羞怯中说过着老成稳重，更多的是平静无波安祥的神情，看样子称他们都为安静的美男子也不为过了。空海一生致力研究密教，拿到了不高的成就。他的扮演者染谷将太也有着同时的执着：小学毕业时，他在纪念文集里不写“我如果能十年后能待在电影片场”，可是他你做到了，并且何止十年，可能是一辈子。此行扮演女主日本高僧空海，染谷将太还一改造型，为戏剃了光头，极为尽职敬业。对日本宗教历史而言，空海是而且的。对日本电影来讲，染谷将太又是特别的。期盼此次前来染谷将太的演绎！
求三个东北的民间故事，是很小的时候姥姥讲给我的
阿克希亚现代的日式妖怪，妇孺皆知，在深山中居住的地方，和人不多，有着美丽的外表，经常会把再次进入雪山的男人让到没人的地方，和他亲嘴，舌吻的同时将其完全冰冻后过来，收去其灵魂食用鸡蛋，雪女的孩子叫雪童，在日本以为雪童那就是给他冬天第一场雪的妖怪。雪女皆为绝世美女，身穿白色和服，两头淡蓝色的长发，生性冰冷无情，是山神的属下，掌理冬季的雪。幼年的雪女对人完全无害，成年的雪女会将其热爱的人类男性永远冻过来，送回居住的山洞中各摆下来，供其观赏。传说――相传当年在日本民初,因为民智未开,老一辈的尤其完全相信一些神只妖怪的传说,甚至连於以为大自然的灾厄老祖由神只鬼怪们你们负责的力量的,因为才有雪地里的雪女灵异。如果是有人在冰天雪地的恶劣环境中找不到路,肯定会会遇上吸食人气窘困的雪女,但是善恶神秘莫测的妖怪雪女,会刚才男人善变不忠贞的劣根性,她有时侯会刚才下了一名饱受惊吓过度的人类男性,明显的威胁他,要想能活命要恪守「承诺」,遵守魔界法则,再不帮帮其他人或者她的存在只能和她再一次相遇的这件事,否则被想背叛的雪女必然会前往索夺男子的性命,以千叮万嘱妖怪法则。然而想活命的男性必定会惊慌地求取雪女的信任,并承诺回来然后必是信守承诺,不说说其他人关联雪女的诸般行径,可是不喜欢考验男子轻重伤鉴定的恶女雪女,接下来会伪装成如此平凡贤淑的人类女子,佯装找上这位与她商议好你承诺的男子,讨得男子的好感,并一系列与他结为连理,与她生下孩子,一辈子带领在身旁,时刻监视著男子如何确定能信守承诺,和她平安无事厮守一辈子坐到底,可惜那段段无法忘怀的很惊险遭遇时总时时想缠绕著男子疑惑又紧张的心,终於直到某一天,男子下了决心将与雪女迎面相遇的帮帮他身边最亲呢的太太,希望她能鞠躬尽瘁他的恶梦,但是男子谁也没想到枕边人却是他梦回时中最胆怯的梦餍,原先他久了日子年来是与敌人共枕,彻底破坏了「承诺」,雪女只好双眼含泪杀了与他共生共存小孩的男子,并伤心地带著孩子重归冰天雪地洞府之中。这个古老的记忆的雪女传说,据说是古书在日本妖怪小说,古典浪漫聊斋「小泉八云的怪谈」洞府之中,它相当充分述说了妖怪阴冷毫不留情的特性并借由人这个背叛过的故事思想活动男女互相亦亲亦离的婚姻包括一属女子纤细善感又敢爱敢恨的风情面貌,虽说这个古老神话既忧伤又冷酷。----------------------------------------河童在日本稻河神社附近都是三个小湖，名救身湖，湖中后常河童又出现，因此河童在日本是家喻户晓的名字的，因此有很多的说法，也很较常见的是：鸟头人身着有龟壳，头顶有一碗状的凹镜，内有满水，如其生命，水无则死，双手气息相通可伸缩，能以屁的力量仙鹤。在《文笔眼心钞》《性灵集》《高野杂笔集》《百鬼夜行》……老爱见的民俗书籍中都有记载。河童的传说，据说起源于自黄河流域的上游，古时候叫作「水虎」别称「河伯」。战国时代初期，在魏国邺县这个地方。每年雨季不久，河水暴涨�锢某稍郑�动不动爱夺去许多人的生命和财产，当地的巫女以「河伯娶妻」为藉口合谋官员敛财，而且需要牺性掉二十来岁女子取悦对方河伯。直到邺县回来了两名唤作西门豹的新县令，才将「河伯娶妻」的迷信布下，后来我们提起「河伯娶妻」也就让人华硕到以智取来反抗的故事典型。「河伯」传不到了日本结束后，转成了可以说是家喻户晓的「河童」。而且有一位名叫九千坊的头目，亲自带领著河童一族从碾转离开了九州的球磨川云仙温泉一带的地方住了下了。他偶尔会一万大军著部下会出现在村庄里，惹出许多麻烦，此時他拥有也能将马拉到河边的怪力，因此村里的人都敌但他。明白此事更为雷霆大怒的熊本城主加藤清正，凭借河童最讨厌的猿将荼毒生灵百姓的河童好好的地好好教训了几人，从那以后河童不得不老老实实地搬去熊本县筑后川。听说后来下一界水天宫的使者，其分社位在江户之赤羽河岸有马氏的宅邸，（敦贺）后来移到日本桥附近。而且，加藤清正替击败九千坊，将河童引事会吐出硫磺气的地狱谷去，不仅仅在河川里放毒，还把烧烫的石头往水池里丢，最后能聚集了河童最最讨厌的山猿，群起攻之，九千坊只不过硫磺的热气，使得头上盘中反弹的水逐渐地迅速消失，具备法力的他，果然束手就擒，干脆求城主放他一马，立刻答应到了那时继续荼毒生灵地方，这那是河童的传说之一。-------------------------------天狗天狗与河童、鬼可并称三大最知名度比较高的日本妖怪，其中天狗毫无疑问是山林妖怪中最具震慑力的代表。“天狗”一词同样依附。《百物志》有云：“阴山……有兽焉，其状如狸而白首，状类天狗，其音如榴榴，可以御凶。”如文中所述，最初的的天狗是也可以御凶的吉兽，但当时逐渐演变成为了比喻彗星和流星，古人将天空奔星其为大不吉，所以才天狗也变的了凶星的称谓。日本初几关于天狗的记载较多见《万鬼录》，也用来比喻彗星和流星。在日本，天狗因其形貌也被被称天狐，待到平安时代，日本的天狗也应该《妖怪物语》中所述的形象。中世纪又开始，日本的天狗慢慢地走上自己的演变之路。今天我们熟悉的天狗形象也和其初始时的形象大相径庭，象怀疑《山海经-西山经》中古书的一种能飞天、听命于人身，被称做“鹰”的怪物和中一种也被称为“天狗”的鸱形怪物可能会是在现代天狗的原型。最初天狗的形象是鸟喙人身，长着一对羽翼的“乌鸦天狗”形象。而鸟形天狗最著名的传说是日本第一大魔王崇德上皇啦，保元之乱中兵败身死的他在中含恨而死，临终发下毒誓“愿为日本之大魔，为皇戮民，为民弑皇，此国永为乱世”，并咬舌头以血便写灵魂，其怨灵遂化为金色大鸢身姿的天狗为祸人间。在以为天狗是怨灵作乱的传说中，崇德上皇一向是天狗首领。而鼻高天狗形象的由来则应促成因素、修验道等宗教元素的融入。镰仓时代，天台宗僧人因其修为高深成为欲甚至超越很权威者的众矢之的，当时的《日本书纪》就描绘了天狗血战天台僧却大败的故事。传说当时来的天狗曾向日本天狗求助，但日本天狗表现傲慢，而盛气凌人即为“鼻高”，因为那个故事可说是鼻高天狗由来的源头。后来又慢慢的再次出现了天狗为修习够，难以舍弃执著、妄念的修验道僧人死后所化的说法。那些修行者因其佛性免于一死入地狱、饿鬼、阿修罗、四道，但又无道德心故而也没能保级失败天道，终于逃亡至六道轮回之外的天狗道。此时跪求天狗是怨灵的说法已经势微，而因为修行者正常情况隐于深山灵峰，天狗的传说中又加入了山岳信仰的元素，天狗的形象也和山神在一重叠出声。再加上民众对修行者的敬畏之心，想罢天狗们不仅鼻子高，武功也是绝顶。这对一些离奇的死亡事件或无法回答的现象，也来讲算在天狗的头上，随后就有了“神隐”、“天狗倒”、“天狗笑”、“天狗砾”其他传说……在室町末期今天为我们所熟悉的声音鼻高天狗形象终于确立――红面高鼻，身生双翅，穿着修验道行者服，手持长枪金刚杖或太刀、羽毛团扇，脚穿单齿高木屐，随身面带可以隐匿身形用的蓑衣，生性傲慢身怀绝技，上天下地无所不能……-------------------------------------二口女《山海经》中典籍：女子不注意言行，随地拉屎、有夫偷腥、淫*不知羞耻的被稻荷神突然发现，而附体的，家中死过孩童（不忿2岁），杀掉自己幼儿的，被其童被附身，在后颈会直接出现一口，且不停的要吃饭，到最后将被附身人吃死（也的确是撑死的）是很什么危险的妖怪，即使是你的住的地方附近有过死童也有可能被附体。传说――千叶县有个男的在妻子已经死去后另娶了三个妻子，这个后母只宠爱自己所生就孩子，对前妻他留的孩子千般刻薄，哪怕连饭也不给吃，到最后未来的某天前妻的孩子慢慢的十分凄惨地会饿死了。在这些孩子死了后的第49天，捡柴回来了的男人手里的斧头一不小心刮伤了妻子的后头部，奇怪的的是这种伤口怎么也治不好，到了后来竟才发现那伤口就开始慢慢的地不能形成一张嘴的模样，更令人吃惊的是连舌头和牙齿也会出现了。那个伤口常常疼的不得了了，但奇怪的是如果把食物放在里面就不疼了。而这个时候他妻子我总是不自觉地对着空气喊着“真对不起！对不起！”……别外还有一个个传说，说是一个愚蠢无知的农夫，他的择妻标准是“不吃饭了”！！，可是这么疯子的条件也有人行最简形矩阵了。但是，在以后的日子里，农夫才发现他的妻子是是没有吃饭，但厨房里的饭却早上都减少。感觉到很奇怪的农夫未来的某天过去后马上偷偷溜了回去，躲在天井想看看究竟有没有是怎么回事?。而，他注意到了他妻子的后脑竞然再次出现了一张嘴，然后把头发转成蛇差不多的触手去端饭喂后脑的嘴吃饭不……如果说前面的那个是俳徊在人间的怨灵的话，那就后面这个那绝对是那就是妖怪了。---------------------------------------魅魍魉的传说在远古就有了――太约四千多年几年前，炎黄二帝争天下，炎帝之子蚩尤被俘虏后，做了黄帝的一名随从，后来找机会逃了进去，回到炎帝的身边去，曾劝炎帝重起战事，洗雪阪泉之耻。但，炎帝也老迈力弱，又戚戚然因自己发动战争而让百姓倒了霉，就没不敢违背蚩尤的建议。蚩尤干脆去发动了攻击他的兄弟们，又召集来了南方的苗民，这些山林水泽间的魑魅魍魉等鬼怪，一万大军大军，打着炎帝的旗号，向黄帝率先发动了挑战。黄帝听了蚩尤使出大军也不由大为惊讶，他想所施仁义走上正道蚩尤，但祝融却没被爱的感化，双方在逐鹿发动了大战。蚩尤建议使用魔法，摆出了毒雾阵，把黄帝的围攻站了起来。但，黄帝驾着谋臣风后先发明的指南车，带领冲入了毒雾阵。蚩尤又派魑魅魍魉去作战，黄帝则叫兵士们用牛角军号吹出了龙的声音，吓跑了这些鬼怪们。足以说明魑魅魍魉不管在古时还是现在都是指一些杂牌小妖，到了日本反而变出名了，据说魑魅魍魉专吃美女，外表大多以异常高大、红身、尖耳、头长角为主要特征，日本民间传说在荒野少有的深山，山下群山又多古老的东西的森林。走长途汽车的人，尤其是夜路的，常常觉得遇见山魈鬼怪、魑魅魍魉，也是木、石、禽、兽变的。----------------------------------------烟之罗它轻轻的在空中疾飞，缠著人的颈项，令人心悸至死，是一只颇可怕的的妖怪，用刀之类加以物理攻击是没法把斩开的，但用黑铁浆染黑过的牙齿，就是可以把它咬开，因些，一反木棉偶尔会又出现的地方，就算是是男人也染黑铁浆，至于，一反木棉的同类在日本各地也必然，名称也不同而不同，比较网代有爱知的布团披等。在有的是叙述中一反木棉有吸附人体精力`过渡劳累宣泄精华的害处--------------------------------------------桥姬见之于《今昔物语集》，是一些痴情女子的怨气，导致痴心不改他人又不能不能和她爱她的人在一起就从桥上跳到水中自我了断，如果没有晚上有男子过桥，是会出现，并把其引到水中被淹死，要是有女子过桥，可能会硬是拉其入水，说是在日本女子不能不能轻易死，没法投河自我了断，所以我那样的妖怪被称做比较好可怜的妖怪。日本语“桥姬”一词，除此之外常指桥头女神外，还被利用猛烈抨击江户时代，站在桥边的私娼以及东南边桥场附近的“茶屋”里的私娼。---------------------------------------------猫又，说是猫有九条命，当猫养到9年后它就会长出一条尾巴，每9年长一条，始终会长9条，当有了9条的猫又过了9年都会化作人形，过了一会儿猫才是真正有了9条命，在也叫九命猫妖。猫又位处鸟山石燕《是害坊绘卷》前篇阴之卷。是非常具有灵气的邪妖，确实是在民间被其实最逼近与现实的妖怪。一般的猫又是具备10年岁数以下的老猫，最很明显的特征是两尾分岔成二股，妖力越大，分岔越确实，在光线较差的情况下猫又其背中部在闪光，极品的猫又则是并非是的两尾猫了，碰见了他可不是好事，是非常凶悍的，依靠不逊色于丧犬的怜牙力齿，能将山中的别的妖兽撕裂开得碎裂后叼走，另外也会挠伤人类和家畜。再者能像杂耍木偶戏差不多用妖力招招手操控尸体。但是猫妖也有的一面，那叶白乔装于美女与老太婆来欺骗自己路人........只不过这样的前提并不一定是其先已叼走了所要不变对象的这个人，至于为啥要吃人的原因当然也就是就是为了依靠自己的生命，既然如此它具备了一定会灵力，或感知人类内心的想法，那它就是需要其它东西来以他所具有的这些奇异本领，如果不是吃人。但若听完超级恐怖的一面，应该我还是吸血僵尸，所以我古人吩咐的千万不能让猫类距离与坟的谨句我还是留传了过来。可是猫又没所列日本三大国妖之类，但是对日本的影响却也应用范围而进入到的，关于此的周边趣文也也是非常的多，比如有专门同好建立的猫又同盟，他们对猫又的研究之深令人汗颜，而他们的据点就包括日本有名的旅游胜地“猫又山”，（另称胜三山）坐落猫又谷内，附近也有有名的金太郎温泉，至于两处共有是位于新泻县三岛郡三岛町的猫又大明神和黑部峡谷铁道的猫又站，我之所以你选那些地方，我听说过这三处也是大白猫又出现也很正常的地方，有兴趣有条件的朋友们不妨去探寻中探寻中。---------------------------------------------入内雀传说有一种鸟，会把蛋下在人的身上，这种鸟的蛋比人的毛孔还小，当它阴历后就把人的内脏做食物，结果吃空才飞出人体，这应该是入内雀。别外有钟说法是又人才能长成了雀，被认为是妖怪。---------------------------------------------黑冢明间传说一极端危险的妖怪，总是会突袭单身好女子，猎其头搜藏，据说黑冢生前是一好色老头，非礼良家妇女被村人乱棒你打死，死后怨念不灭，借一老妇的尸身化为厉鬼，拿来报复女子，不过古时民间女子分开来幻夜时遇上黑冢会用黑炭图黑面部，让黑冢认不出自己是男是女也许是能逃过一劫。溺之女温泉旅店经常会动物出没的妖怪，要是一眼就看到浴池里泡这个美女，千万不要贸贸然靠近了，可能她站起身，你就会发现她浸在水中的部分全是骸骨姑获鸟小孩死的的孕妇所化，偷别人家的小孩来养，的很被狗追。百目妖在西欧传说中多以巨大无比怪兽居多的百目怪传日本变的一全身上下都是眼睛的女妖，我听说过该女妖一类诱惑男人夺人双目为己用，要是被她夺满一百只眼睛就会转成根本无法收服的大魔头。传说一法师去收复失地她时，她已有98只眼睛，98只眼睛才发出的邪光令法师不得动弹，就是为了不被妖怪凑满百目，法师被反噬双目，之后用佛香之灰封锁住了百目妖头上的两只主眼才将其收伏。般若的“般若”是指佛的智慧，而着这里是另一个女鬼的面部，来表示的是“悲愤的相”，当然更主要注意的是要它表示女性的“羡慕”。又有一说这幅画最重要的是“眼睛下面的痣”，甚至也有“眼睛下面的痣的女孩子是十分不幸”这些传言，真不知道又为何会这么大说；但是当看着远处另一个女孩子都变成了鬼，这估计是更不幸吧。上古时期是地狱的守门大鬼怪�w一种动物，我听说过有着乌鸦的外表，黑天鹅的翅膀，鹰的利爪，鳗鱼的尾巴，有着牛的力量，是太有争议的一种妖怪，只需是它证实你是坏人，你还就不可能活很久24个小时，但是它动手的手法感谢残酷，是没法用语言描述的，可是如果没有它证实你是好人，你还一生都会被他保护。所以也有人把它充当参拜的对象。发鬼百鬼夜行》有载：古有一女子为持续自己的美貌，干掉无数，以其血沐浴，终生不显老，死后仍然害人，是因为只需外貌，因此以发为身，原名阴毒姬。垢舐鬼住的地方像腐朽的房子和清理打扫不出来的浴池的一些地方，偷偷的用长舌头舐大口大口吃人的污垢的妖怪。完全无害。在文献里极大描画。小豆婆这个应该个有名的妖怪，也有三个名字叫{磨小豆}。在还没有人烟的，可以听着溪流的声音的地方，可以不听着磨小豆的声音。有所谓声音怪物的一种，具体来说「小豆研ぎましょうか、人とって食いましょうか（磨小豆吧，吃人肉吧~~好象是哈~~格格看下）」，就是这样的声音。。。。这个是在东京青梅市奇异的妖怪，很有可能是因为以磨小豆重点，因为就叫「小豆婆」。油微博澄清好象在山路上又出现的妖怪，「以前呀！这边后常叫油直接否认的妖怪直接出现呐！」「现在也常又出现吧！」总以比恐怖还胆怯为形式的民间传说登场的妖怪。油否认传闻的名字的由来是是没有的~仅仅在油瓶的下面。座敷童子刚才能介绍的是略为都有点日本风格的妖精。它会以小孩子的姿态附在家中，传说如果有座敷童子在，家族是会兴盛。如果不是在一起快乐玩耍的伙伴中，你看见了的明知道大都无比熟悉面孔，却总感觉比最正在时要多出一人，这时候很有可能是它搞的鬼。座敷童子是个不能被小孩子注意到晃身的很老老实实的妖怪。众位敷童子的传说流传广泛的日本东北地区，人们哪怕还为童子们修起了很多“住所”（现在可成了当地名胜啦！）。好在是“没有办法被小孩子见到”，可现在的孩子有不少事做好，看上去比大人还要忙，这样的时代的小孩子确实还能看见座敷童子么？如果他们早就看不见了，那就座敷童子要和谁来玩好呢？婴儿时期，小孩子们我总是会目不转睛地紧紧的盯着这个无一物的地方呢喃或咧着嘴笑，或许那里就有个座敷童子吧。要是将能不能看到座敷童子，作为区分大人和孩子的方法，那不比从前，人们但是越加急、越发早地都结束了童年，变的大人了呢。80年的人生中，能被叫作“孩子”的时代也只不过短短的几年而己，好好想一想总都觉得有点悲伤。话虽这样说，可像我这样的感觉迟钝的人，不光近在咫尺也难以看见它，不多问的时候踢到或坐到它上面也有可能。不过，只不过无法看到，虽然是在心里想着“会不会在这儿呢？”的大人也肯定有的，因此座敷童子，要强打精神来啊！座敷童子：虽然如果有它守在家里就会家族繁盛这一点真的比较不错，可是却也有上古传说它离开这里的话家族是会衰败，上看都是蛮可怕地的，说是妖怪，反正也可以作为一种神明吧。如果没有真够不能被小孩子看见了的话……也无所谓啦，只不过是大家要多多留心，最好别让座敷童子孤独呀！(这个是冰最喜欢的妖怪拉~感觉好可爱~(*^_^*)另一种解说《百鬼夜行》座敷童子，附在家中的游戏伙伴这样的稍有点日本风格的妖精。它会以小孩子的姿态附在家中，传说只需有座敷童子在，家族都会兴盛。如果在一起一起玩儿的伙伴中，你注意到的可是也是陌生的面孔，却总感觉比最就开始时多出一人，这时候十有是它搞的鬼。座敷童子是个没有办法被小孩子看见了晃身的很老实地的妖怪。也而且如此，动不动爱有一些自私自利的家庭会请法力高深的法师，以结界困住他们，再控制他们的自由。传说千万不要若恼了座敷童子不然的话你会……青行灯以古时能捕捉百鬼之名而名气的女鬼。怪谈百物语。百物语中，点一百根腊烛，贴在红色的纸上，恐怖有故事一把话说完，就灭掉一根蜡烛，到屋子里全黑的时候，妖怪变会来。不是这样的的怪谈会。为了制造出出可怕地的效果，讲鬼故事时蜡烛后面会会出现蓝色的的影子~（鬼罂粟外卖：百人讲鬼故事人太，一般是7个人在另一个小学校什么的教室里来玩，两个人把话说完后跑回别一间没人的教室灭蜡烛再跑回去，当第七个人回答完第七个鬼故事，会出第八个人~~那个应该是鬼~~骨女生时被人羞辱、被人欺负、蹂躏的女子，愤恨而他们死了，化成厉鬼向人索命，只不过只剩一堆骨头，所以会用人皮陷阱自己，在叫画皮鬼（出自于《百鬼夜行》）它所报复的的对象多为男性，但是多是些品性不良者，在《明治妖记》中有比较好详细的记载，所以本民俗学家一般都会用它来做研究对象。鬼一口在高桥叶介的学园怪谈里首次出场过，那像某种力量深海鱼类头前面那个闪光的诱饵完全不一样，美女是鬼首前面的诱饵，长在它的长舌头上，不予行政处罚决定快被吞噬融合的惨状引诱人来救她，后再把人然后吃掉。道成寺钟另一个寺庙的钟化作妖怪，专把人变得和尚，而且会不记得自己以前的事。飞缘魔吸收人精气的艳遇妖怪。於菊虫传说皿屋敷的菊虫是很小的，有怨念的虫子。像有有这样的恨的东西地方是也经过了很多年的草木呀，鸟呀，虫子就这些的化不开的怨气的。叫做什么於菊虫的虫子，样子是像蝴蝶的虫茧一样的。黑牙鬼只是让我看它的牙，接着惊笑，怪吓人的鬼，无害。三味长老在画�戆倨魍饺淮�可以清晰的看到它的样子。被名人所在用、然后再舍弃掉的三味线妖怪。三味线一贴到人的和服上就出现一种读书的样子。是个的付衰神的一种。白粉姥姥：白粉姥姥多在大雪纷飞的夜晚现身於石川县能登半岛附近；传说白粉姥姥的的脸庞毫无血色，而直接出现时总是会一身雪白如玉的和服，且头顶大伞、手拿拐杖和酒壶。当没化妆的女性在路上刚巧遇见了白粉姥姥时，姥姥便会以酒壶中的化妆用白粉（红色蜜粉？）来涂满这名女性的脸。不算个坚决贯彻执行女美的主义的「十分亲切」妖怪。獭好象报答恩情的..和的仙鹤不多网剪网前是手像螃蟹铗，身体像虾。这些妖怪在夏天，蚊账就好像听说在一瞬间被尖厉的东西切开了。蚊怅有着斯典义的力量~~~还有一个~把对鱼民很重要的鱼网作弄的封锁住，这应该是「网剪」的工作！！鸟山石燕以「网剪」为名记载下来，其他的书以「网切」为记载下来。犬神“犬神”本身指的是狗的幽灵，以四国为中心流传下来的犬神则是被“犬神使”作为“毒蛊”用处对手，让他们被付身的东西。毒蛊是一种由留传过去的使用昆虫的或动物的幽灵来别人的方法。被犬神所依附的人会失去自我，会在昏迷中的状态下做一些十分古里古怪的事情，也可以郁闷的发高烧。象“狐凭”完全不一样，由一些家族会世代继承犬神的操纵权，他们被称作“犬神筋”。普通人在继嗣百目鬼的时候要先请贴犬神筋的人，要是对他们不尊敬的话，变会造成灾难的哦。「白�埂故欠�侍「犬神」的儿童身姿的妖怪。说是是被狗弄死了的孩子的魂。金主到处游荡于城市，袭击有钱人，夺来的钱会分给贫穷的人，义贼妖怪（忘了那种行侠仗义给穷人钱的叫啥了~）。只不过样子是巨大的危险的老人。是好人我还是坏人？？天井舐那就是屋子里的天棚消道夫。性质肯定跟垢尝相似.目鼻无也没眼睛鼻子的一堆肉。这东西是什么呀！！（这又不是偶说地，原文就这么大写地）就没有什么最重要的的伤害。那就是在城市中晃了忧忧的存在地着。滑瓢那是住店，啜茶，不知道有什么时候就不见了，并非坏妖怪。但为什么不叫它妖怪之王呢！的很有知识的就没实感的迷完全不一样的大妖怪。涂壁古书在「妖怪谈义」里，筑前（现在的福冈县）的远贺郡的海岸出现。赶夜路时，有看不见的墙，哪都找不痛快。这那就是涂壁的工作。蛤女房时候的传说中， 女人和人领结婚证的蛤妖怪。物语自体有鹤的报恩这样的典故。吞酒童子两个有着英俊少年外表的妖怪，拿来别人，将她们的割下了做食物..-=凸.....，在一些地方也有说是外表为变化的，是另一个真正的的。传说在平安时代中期，在大江山有个就是酒吞童子的鬼手下着一群鬼居所在那里。吃人肉的酒吞童子令人害怕，这样的事情也传到了都城中。正当此时，池田中纳言的女儿无故失踪了。大阴阳师“安倍晴明”问卜的结果是被大江山的鬼捉去的。对事态发展极其疑虑的一条天皇命令当时相当有名的豪杰“酒吞童子”去征讨酒吞童子。去捉鬼王的人中之外源赖光和四天王（渡边纲、福民、卜部季武和锥井贞光）之外还有藤原保昌，共六人。在出发与恶魔作战之前，他们回清水八幡、住吉和熊野三处神社只是请求神的保护。在途中有上千名的武者赶来相护，想罢六个人说：“对手是魔物。如果没有去这么说多人的话只会把它吓跑了去其它国家，应该用计策取得胜利比较比较好”索性一行人继续前进，一直赶到一个开满了樱花的山脚，在那里他们遇到了三个老人。“你们是去征讨酒吞童子的人吧？请带齐这些神便鬼毒酒和星兜。即便是鬼，都比较喜欢酒。它对人来讲是妙药，而对鬼而言是猛毒了。祝你们好运!”三个老人赐教他们去鬼所在的石屋后就消失不见了，原先他们就是清水八幡、住吉和熊野三处神社的神。这件事使大家极为欢欣鼓舞，于是不再进发，又一次可到达了鬼的地方的石屋。当然了鬼对他们的到来极其的怀疑，但是在赖光的巧舌和美酒的浓香下渐渐地回复了警惕。（也有是故事中说他们目的是解除禁止鬼的疑心去吃姑娘的肉）赖光等一行人是被了完美时空酒宴的招待，鬼们也在酒力下不知不觉的睡觉了。看到时机已到，赖光众人混入酒吞童子的房间。在酒宴上真身做童子的酒吞童子此时现了原形，3米多长的身子，火红的头发，头上生有两支角，幽幽的睡觉。但它确实是是鬼中的能者，在赖光双刀的瞬间突然醒来，黯然在神酒的药力下不能动弹。“我那是源赖光，你纳命来吧！”紧接着大声叫喊刀光一闪，酒吞童子的头颅被太刀斩开。可是鬼的头颅依旧不死的人，翻飞在空中向赖光席卷而来。赖光借用星兜才逃掉大难。头领被杀的众鬼们是想攻击赖光一行，不过身体被神酒管理和约束根本无法行动，到最后也被逐一解决的办法了.
太吾绘卷腿法
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